Portal:Christlicher Orient/Baustelle

Deutsch, Englisch, Französisch, Aramäisch, Arabisch, Latein, Griechisch, Koptisch, Äthiopisch, Armenisch, Russisch, Georgisch, Serbo-Kroatisch, Hebräisch, Türkisch

Deutsch	Französisch	Englisch	Aramäisch	Arabisch	Latein	Griechisch	Hebräisch
Antiochien		Antiochia	Antiokia	?	Antiochia ad Orontem	Antiocheia
Aleppo	Alep		Jamchad	Halab
Beirut	Beyrouth		?	?	Berytus
Betlehem			Beit Lechem	Beit Lahm	?		Beit Lachem
Byblos	Joubail		?	Jbeil	Biblos?	Biblos?
Damaskus	Damas		Demesuq	Dimaschq	?
Edessa			Urhay	Ar-Raha
Homs			Emesa	Hims
Nazaret			Nazrath	an-Nā'ira	?
Jerusalem			Urischalem	al-Quds (asch-Scharif)	?		Jeruschalajim
Tripoli			?	Trablous?	?

(zu erweitern um Personennamen) Personen

Abraham
Moses
Jesus
Johannes
Maria
Joseph
Petrus
Paulus

* Needs further discussion and determining status.

Theologische Hochschulen, Priester- und Predigerseminare im Christlichen Orient

(Historische und gegenwärtige Institutionen)

Struktur:: Name, Träger: Kirche/Ausbildungsorden, Ort, Zeitraum

Ägypten

Äthiopien

Holy Trinity Theological College, Äthiopisch-Orthodoxen Tewahedo Kirche, Addis Ababa, (1942

Armenien

Georgien

Griechenland

Indien

Major Seminaries, Trivandrum

Irak

Chaldäisch-katholische Kirche, Dominikaner, Mossul (18??)

Iran

Israel

Jordanien

Palästina

Mar Elias Universität, Ibillin, Galiläa, (2003-,

Libanon

Universität Saint Joseph (Beirut), Jesuiten (1875-)
Universität Balamand (Rum-Orthodox)]]
- Sankt Johannes von Damaskus Fakultät für Theologie
Universität St. Esprit (Jounieh), Maroniten (19??-)
- Bkerke Patriarchales Priesterseminar
- Ghazir
Seminar der Melkiten, Paulaner, Beirut,18??
Near East School of Theology Evangelische Kirche, Beirut
Haigazian-Universität, (HU) Beirut, Armenische Universität
Arab Baptist Theological Seminary, Baptisten, Beirut, 1960

Rußland

Orthodoxe Theologische Hochschule, Moskau

Orthodoxe Theologische Akademie, Moskau

Studenten

Ilia II. georgischer Patriarch

Serbien

Theologische Hochschule, Prizren

Professoren

Gojko Stojčević, der späterer Patriarch Pavle

Syrien

Türkei

Seminar von Halki, 858–861 und 978–986, 1844-1971

Professoren

Ioannis Palamas, Großvater von Kostis Palamas und Sohn von Panagiotis Palamas (1722 - 1803), Gründer der Palamischen Schule in Mesolongi

Ukraine

Ukrainisch Katholische Universität, Lemberg, Ukraine, vormals Theologische Akademie

Weißrussland

Ausserhalb des COs

Orthodoxe Seminar, Tenafly,New Jersey, 1905-1923, Russische Orthodoxe Kirche
Päpstliches Orientalisches Institut, Rom, (seit 1917)
St. Vladimir's Orthodox Theological Seminary, Orthodox Church in America]], New York,1938-
Institut de Théologie Orthodoxe Saint-Serge, Paris, (seit 1924)
Orthodoxen theologischen Fakultät an der Universität Warschau
Collegium Orientale, Eichstätt (in der jetzigen Form seit 1998)
Ostkirchliches Institut Regensburg [[1]](seit 1966)

Christen im Orient pro Land

Christen im Libanon ausgegliedert.

Einführung in die Vornamenkunde des christlichen Orients

Im Nahen Osten tragen viele Christen Vornamen von Heiligen, die man auch in der westliche Welt kennt (z.B. Rita, Aline, Eliane, Jacqueline bei Frauen und z.B. Elie, Edward, Georges, Roger bei Männern etc.). Zudem gibt es Aramäische Vornamen von Heiligen aus dem Orient so wie z.B. Maroun, Charbel sowie Namen die aramäisch, christliche-arabisch oder aus der Bibel stammen so steht z.B. Raif für René, Hunayn für Johannes, Antun für Anton (auch Tanios, Tannous), Butros für Peter, Semaan für Simon), Jeryes für George), Elie für Ilyas (oder Elias), Jibral (Gabriel) oder Beshara für Gute Botschaft d.h. Evangelium) etc. Nicht selten wählen die Eltern christlichen Glaubens für ihre Kinder einen neutralen arabischen Namen, so z.B. Samia, Mirna, Najla bei Frauen und Samir, Tarek, Khalil, Jameel bei Männern, die keine religiöse Bedeutung haben. Die Gründe für diese Namensauswahl ist vielfältig. Neben dem ästhetischen Grund für die Wahl des Vornamens kann auch die Hoffnung verbunden sein, dass das Kind nicht aufgrund seines Namen diskriminiert wird.

Wenn der Vorname des Namensträgers nicht ein christlicher Taufname ist, so wird meist der Taufname als zweiter Vorname verwendet (so z.B. Mirna Rita oder Samir Georges).

Ferner wird als weiterer Vorname der Vorname des Vater in der Namensliste verwendet. In der arabischen Tradition wird der Vorname des Vaters in dem offiziellen Papieren (Reisepass etc.) geführt bzw. wird zur Identifikation verlangt (so z.B. Marie Joel als Vorname einer Frau, wobei der zweite Vornamen der Vorname des Vater ist oder bei einem Mann Maroun Abdallah, wo der zweiter Name ebenfalls der Vorname des Vaters ist).

Im Libanon (und etwas weniger in Syrien) findet man traditionell viele französische Vornamen während man in Palästina, Irak und Jordanien meist englische Vornamen unter Christen findet.

Liste von christlich-orientalischen Vornamen