Diskussion:Nepal/Archiv/1

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[[Diskussion:Nepal/Archiv/1#Thema 1]]

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https://de.wikipedia.org/wiki/Diskussion:Nepal/Archiv/1#Thema_1

Frage an die Autoren dieses Artikels:

Hallo, kann mir jemand Infos über die sozialen Sicherungssysteme in Nepal geben? Gesundheitswesen, Altersvorsorge u. aehnliches? k.Pohl

Hallo, hier gibt es ein WorkingPaper das sich mit einem Vergleich der sozialen Sicherungssysteme von Bangladesh, India, Nepal, Pakistan and Vietnam beschäftigt: http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=934347

Namasté, ich habe so manchen Fehler und Ungenauigkeit in dem Artikel gefunden, außerdem Fehlen Informationen, die, wie ich denke interessant und wichtig sind. Ich würde den Artikel gerne Schritt für Schritt ändern und auch an die Formatvorlage für Sztaaten anpassen. Mit Bevölkerung/Ethnographie würde ich anfangen. Wäre das ok für euch oder wollt ihr den Artikel so lassen? Grüße: --Devika

Hi. Ich habe zwar bisher nicht an dem Artikel mitgeschrieben, möchte dir aber trotzdem antworten (und ich bin mir sicher, dass die meisten der Autoren meiner Meinung sind): Wenn du glaubst, dass etwas im Artikel falsch dargestellt ist: Änder es! Wenn du etwas dazuschreiben möchtest: Mach es! Sei mutig!. Diejenigen, die sich bisher an dem Artikel beteiligt haben, gehen davon aus, dass er von anderen Benutzern noch verbessert/verändert/umgestaltet wird. Ich wünsch dir viel Spaß beim Schreiben. Schöne Grüße -- Kliv 18:52, 9. Nov 2004 (CET)

Gut, ich hab jetzt das Kapitel Bevölkerung umgeschrieben. Es wird in Zukunft noch ergänzt werden, ebenso wie andere Abschnitte des Artikel. --Devika

Hallo Devika. Wenn du mit --~~~~ unterschreibst sieht man auch von wann dein Eintrag ist. --Faxel 16:45, 11. Nov 2004 (CET)

danke. ach ja, sorry wegen der Formatierung. das ist mein erster Artikel hier.....

Der Hinweis auf die immer noch nicht so gelungene Formatierung war auch eigentlich für andere gedacht. Ich kenn mich nämlich auch nicht so gut damit aus. Und manchmal kommt dann ein hilfreicher Geist.--Faxel 17:39, 11. Nov 2004 (CET)

ich hatte das problem, das ich die kasten eigentlich vertikal anordnen wollte, aber das ging hinten und vorne nich mit der formatierung. --Devika 16:47, 11. Nov 2004 (CET)

Wer immer das war: Was soll die völlig unsinnige Verlinkung von Wörtern wie "Sohn", "Macht", "Zwei"? Bitte unterlassen! Der Leser ist der deutschen Sprache mächtig, sonst wäre er keiner! --sτω ⊗ 22:17, 13. Nov 2004 (CET)

Hallo, ich weiss ja auch nicht wer den teil über die politik nepals geschrieben hat, ich weiß zu wenig über das was damals vorgefallen ist, aber vielleicht sollte man erwähnen, dass die angeblich von king birendra angezettelete schiesserei bei der (wenn ich mich nicht irre) acht mitglieder der königlichen familie umkamen nur die offiziele version der geschichte ist! die wahrheit wird man wohl nicht so schnell erfahren...-- 82.82.212.77 23:17, 9. Dez 2004 (CET)

Bilder

Hi Leute! Komme mit den Bilderformaten irgendwie nicht ganz klar, aber vielleicht kann mal irgendwer die Grafik zum Kastensystem aus Sicht der Newar insofern überarbeiten, als dass man den dunkelgelb auf grauen Text durch einen besser lesbaren ersetzt? Danke! --14:18, 10. April 2005 (CET)

Ja, ich werd mich drum kümmern. Wenn du mir auch npch sagst, was genau du für Probleme mit den Bildformaten hast, dann kann ich eventuell auch das beheben, ich hab schließlich die "Originalbilder" (die Grafiken stammen von mir). Gruß, rdb? 14:38, 14. Apr 2005 (CEST)

Chhetri sind auch Tagadhari, das müsste in der Grafik geändert werden. --Devika 14:59, 21. Jun 2005 (CEST)

Es sieht so aus, als hätte sich in der Grafik zum klassischen hinduistischen Kastensystem ein Fehler eingeschlichen: Khastriya müsste doch eigentlich Kshatriya heißen, oder? Xyl 12:00, 26. Aug 2005 (CEST)

Gibt es einen Grund dafür, dass eine und dieselbe Karte von Nepal (Nepal.png) zwei mal gezeigt wird?

Habe das Duplikat eben entfernt. - Till.niermann 12:50, 12. Dez. 2007 (CET)

Toter Weblink

Bei mehreren automatisierten Botläufen wurde der folgende Weblink als nicht verfügbar erkannt. Bitte überprüfe, ob der Link tatsächlich down ist, und korrigiere oder entferne ihn in diesem Fall!

• http://www.uni-ulm.de/~jaschoff/bibli1.htm
  • In Nepal on Thu Jan 12 12:07:51 2006, 404 Not Found
  • In Nepal on Tue Jan 24 15:14:46 2006, 404 Not Found

--Zwobot 15:17, 24. Jan 2006 (CET)

Folgender weiterer Link ist nicht mehr verfügbar: http://www.drs.ch/drs2.html ("Kinder in indischen Bordellen") --Carolin2006 05:07, 16. Jan. 2008 (CET)

P.S.: Ich habe ihn soeben aus dem Internet Archive holen können, ist also jetzt schon korrigiert. --Carolin2006 05:15, 16. Jan. 2008 (CET)

Auch den oben gemeldeten Link habe ich aus dem Internet Archive geholt, ist also erledigt. --Carolin2006 05:19, 16. Jan. 2008 (CET)

Exzellent-Kandidatur (erfolglos)

Beginn der Kandidatur: 20. April

Der Artikel erscheint mir vollstängig und sehr aussagekräftig 155.56.68.220

 Pro MF-Warburg 10:19, 27. Apr 2006 (CEST)

 Kontra schon allein, weil der Abschnitt Bildung nur eine Stichpunktliste ist. Infrastruktur fehlt ebenso wie Militär, Flora und Fauna. Desweiteren wird nichts zur Kultur gesagt. In der Form für mich nicht einmal Lesenswert. Julius1990 13:58, 20. Apr 2006 (CEST)

• contra Neben devon Julius1990 genannten Lücken finde ich auch den Stil nicht mal lesenswert, z.B. in Wirtschaft: Landwirtschaft Anteil am Bruttosozialprodukt lediglich 41 %, da in dieser Branche nicht sehr viel verdient wird. - Reis, der mehr als 55 % der landwirtschaftlichen Nutzfläche besetzt, Auch sollte mehr auf NPOV geachtet werden: Die Aufständischen wurden nach dem 11. September 2001 als Terroristen gebrandmarkt. Das Problem dürfte sein, dass der Artikel anscheinend keinen Hauptautor/en hat. Griensteidl 20:41, 20. Apr 2006 (CEST)
• contra Da so viele Punkte fehlen, kann der Artikel nicht vollständig sein. Für eine Exzellenz des Artikels Nepal würde ich übrigens nur stimmen, wenn die dortige Filmindustrie beschrieben werden würde (kurios: ein nepalesischer Film wurde sogar schon für den Oscar nominiert). --Shikeishu 20:11, 22. Apr 2006 (CEST)
• contra, der Artikel entspricht leider wirklich noch nicht den Maßstäben, die bei Länderartikeln an Exzellente gelegt werden. Schade, --BS Thurner Hof 19:14, 23. Apr 2006 (CEST)
• contra, der Teil über Politik in Nepal ist noch äußerst unbefriedigend. Ich habe zwar schon versucht einige Lücken zu schließen, aber exzellent ist dies immer noch nicht. --H2SO4 12:31, 24. Apr 2006 (CEST)
• Kontra, Aspekte wie Fauna und Flora fehlen gänzlich, Gewässer werden nur gesamtflächenmäßig erwähnt, die Bergwelt ist ebenfalls sehr knapp (Sagarmatha National Park und die Achttausender nicht zu erwähnen ist schon Frevel). Bildung ist nur eine Liste. Die Maoistenproblematik ist allenfalls angerissen, für den Tourismus (und damit die Gesamtökonomie) ist sie eine Katastrophe. --Uwe G. ¿⇔? 03:19, 25. Apr 2006 (CEST)
• contra, neben den oben genannten Punkten fehlt ein Abschnit über die Nationalparks, sowie touristische Möglichkeiten im Land (Hunderttausende Trekkingtouristen pro Jahr!). Gut ist der Abschnit über die jüngsten Ereignisse! Szs 10:26, 27. Apr 2006 (CEST)

Bessere Abgrenzung des Abschnitts Politik und Gesichte

Eine Fakten sind im Bereich Politik und Gesichte doppelt aufgeführt. Soll ich mal versuchen eine bessere Abgrenzung zu schaffen? --Milomayr 10:33, 11. Mai 2008 (CEST)

...gerne, nur zu! Gruss, --Hinterkappelen 00:28, 16. Mai 2008 (CEST)

Meiner Ansicht nach sollte die jüngeren Geschehnisse im Kapitel "Politik" (statt "Geschichte") aufgeführt werden. Zudem finde ich den bestehenden Text in jenem Kapitel geeigneter. --Hinterkappelen 23:06, 20. Mai 2008 (CEST)

Nein. Es sei denn, du kannst überzeugend erklären, was beispielsweise das Attentat von 2001 mehr mit der Politik des Landes zu tun hat als mit Geschichte. Allein, dass es gefühlt "zeitlich noch nicht so weit weg" ist, reicht m.E. nicht, um solche Dinge wie auch die erstmalige Einführung der Demokratie völlig aus der Geschichte auszublenden. Siehe vergleichsweise zu den Inhalten eines Politik-Abschnitts Indien#Politik und Staat sowie Politisches System Indiens. Dass ich schlicht revertiert hatte, lag an der pauschalen Radikalkürzung anstelle einer wirklichen Überarbeitung.--Xquenda 23:33, 20. Mai 2008 (CEST)

Die Überschneidungen sind unerträglich und unlogisch. Zeitliche Abläufe gehören in Geschichte, Gegenwartbeschreibungen in (jetzige) Politik. Wer es so nicht wünscht, sollte beides zusammenpacken.--Wikipit

Neuer Staatsname

In der englischen WP steht als Übersetzung „Federal Democratic Republic of Nepal“. Das ist dasselbe wie bei Äthiopien („Federal Democratic Republic of Ethiopia“ - „Demokratische Bundesrepublik Äthiopien“), daher hab ichs hier mal analog übersetzt. --Prolinesurfer 23:27, 28. Mai 2008 (CEST)

Federal Democratic Republic of Nepal is false name, see en:Talk:Nepal#Republic of Nepal.

Richtig, da hat wohl jemand die Quellen nicht genau gelesen. --Prolinesurfer 22:36, 22. Jun. 2008 (CEST)

Laut [1] dürfte „Federal Democratic Republic of Nepal“ als volle Namensform stimmen. -- Gugganij 21:44, 25. Jul. 2008 (CEST)

Neue Nationalhymne

Seit heute gibt es einen neue Nationalhymne in Nepal. Von Byakul Maila. Quellen: http://www.kantipuronline.com/kolnews.php?&nid=107207 http://www.nepalnews.com.np/archive/2007/apr/apr20/news01.php

kann wohl bitte einer das aendern im Nepalartikel?? danke

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Städte

Sollte man die Städte im Artikel nicht, wie allgemein üblich bei Wikipedia, in eine Liste der Städte in Nepal auslagern ? Siehe auch Liste der Städte der Welt ! -- 217.231.33.37 7:38, 9. Feb 2005 (CET).

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Nepali-Buch

Hallo, auf http://de.wikibooks.org/wiki/Nepali entsteht ein nepali Grammatik und Wörterbuch ...wir brauche aber noch viele Helfer!!! lg steffen

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wohl kaum?

"So flohen die Bahun um das Jahr 300 vor den arabischen Invasoren aus ihrer Heimat im Süden..." --SchallundRauch 20:08, 14. Dez 2005 (CET)

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Tagespolitik

Ich lese im Artikel:"Seit 7. April 2006 herrscht im ganzen Land ein von der Allianz aller sieben im ehemaligen, mittlerweile vom König aufgelösten Parlament vertretenen Parteien ausgerufener und von weiten Teilen des Volkes getragener Generalstreik." Wäre so etwas nicht bei Wikinews besser aufgehoben? Dies ist hier keine Tageszeitung --Roland Schmid 23:01, 20. Apr 2006 (CEST)

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Parteien

Beim Erarbeiten der Parteienübersicht wurde weitgehend en.wikipedia als Quelle genutzt --H2SO4 12:28, 24. Apr 2006 (CEST) Der Teil über Parteien und Regierung ist hoffnungslos veraltet und sollte unbedingt aktualisiert werden, allerdings kenne ich mich auch nicht genug aus, um das selbst zu machen....

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Radio-Ansprache?

Moin! Die Ansprache vom 24.4. war eine Fernsehansprache [2] . Habe das berichtigt. Szs 10:24, 27. Apr 2006 (CEST)

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Kastensystem

Der TExt zum Kastensystem erschliesst sich mir nicht sonderlich leicht. Ich stutzte und muste ziehmlich lange überlegen ob 7% Unberührbare wirklich ein hoher Anteil an der Gesamtgesellschaft sein kann. Gemeint sind wohl für jede der 3 namentlich benannten Bevölkerungsgruppen, die zu den Unberührbahren zählen, seien jeweils 7% der Gesamtbevölkerung. Also wären die Unberührbaren mindestens 21%+X. Aber sicher weiss ich das nicht. Könnte der Ersteller des Kastentextes, diesen nochmal auf Verständlichkeit überarbeiten ?--Eusyllis 21:26, 5. Sep 2006 (CEST)

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geänderter Staatsname

Verschiedene Quellen sagen, dass sich nicht nur die Nationalhymne, sondern auch der offizielle Staatsname mit der Verfassungsänderung geändert hat. Bisher hieß das Land offiziell nur Nepal, seit diesem Jahr Staat Nepal (नेपाल अधिराज्य (Nepāl Adhirājya)). Dies wird z. B. auch in der englischen oder spanischen Wikipedia erwähnt. 82.83.202.122 20:23, 21. Apr. 2007 (CEST)

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Diskriminierung der Christen

Hallo, kann einmal jemanand bitte unter Religionen den Text löschen, das Christen in Nepal diskriminiert werden. Das ist absoluter Schwachsinn, habe selbst als Christ 3 Jahre in Kathmandu/ Nepal gelebt, mein Sohn ist dort auf eine christliche Schule gegangen, wir wurden nie wegen unserer Religion diskriminiert und mein Mann, der Nepalese ist, wüßte auch nicht in welcher Art Christen in seinem Land diskriminiert werden. Gerade in Nepal herrscht ein Miteinander und eine Toleranz was Glauben und Andersgläubigkeit betrifft, sodas dieser Satz ein völlig falsches Licht wirft und absolut nicht den Tatsachen entspricht. Danke & Gruß taramar

"Die ca. 2 % Christen in Nepal sind aufgrund ihrer Religion manchmal Benachteiligungen ausgesetzt, dennoch können sie ihren Glauben öffentlich leben. Es gibt etliche christliche Schulen, vor allem im Kathmandutal, die aufgrund ihrer Qualität auch von Hindus oder anderen Religionsanhängern besucht werden." Sorry aber dieser Abschnitt ist immer noch eine Katastrophe. Entweder werden sie benachtligt oder nicht. wenn ja muss dies belegt werden!

Hallo, unter der angegebenen Fussnote [Quelle] hättest du den offensichtlichen Grund für die Behauptung finden können.> Missionierungsverbot ! Der Schreiber des Absatzes hätte dies besser auch so reingeschrieben, statt eine eigene, missverständliche Umschreibung zu benutzen, welche auch mich als nur zweimaligen Nepalbesucher sofort irritiert hätte. Anschließend mit diesem Begriff und „Nepal“ ein wenig die Suchmaschinen bemüht, lässt sich noch herausfinden dass das Missionierungsverbot in der Verfassung steht und [suedasien info] versucht das ganze wie folgt aus Sicht der Hindus zu erklären: Zitat:“ Die bedeutende Rolle des Hinduismus als System sozialer Ordnung macht das Missionierungsverbot verständlicher, wenn bedacht wird, dass eine "abtrünnige" Person in dieser Gesellschaft, wo jeder seinen religiös vorgegebenen Platz hat, quasi ins Leere fällt.“ Ich möchte noch hinzufügen, das dies sicher nicht ganz unseren Vorstellungen von Menschenrechten entspricht, aber die Missionare haben sehr lange und teils bis heute auch nicht sehr viel auf den freien Willen der zu Bekehrenden Rücksicht genommen. Trotz vielerorts unbestreitbaren sozialen Fortschritten in Missionsgebieten bleibt die alte Erkenntnis: Wo viel Licht ist, ist auch viel Schatten ! Dazu kommt noch eine gewisse ausgleichende Gerechtigkeit, weil umgekehrt auch niemand zum Hinduismus konvertieren kann, als Hindu wird man geboren, wenn man Pech hat, sogar öfters;-) Man täte also gut daran, den Satz in etwa so zu ändern:

„Die ca. 2 % Christen in Nepal können sie ihren Glauben öffentlich leben, es besteht jedoch ein in der Verfassung verankertes Missionierungsverbot. Es gibt etliche christliche Schulen, vor allem im Kathmandutal, die aufgrund ihrer Qualität auch von Hindus oder anderen Religionsanhängern besucht werden."

Ich hoffe, das klappt irgendwann auch, ohne das wir uns eigens anmelden müssen, sonst macht die Artikelsperre keinen Sinn. Ich hätte gedacht, den bisherigen Verfassern liegt etwas mehr an dem Thema als nur den jüngsten „Kleinkram“ M. K.

Archivierung dieses Abschnittes wurde gewünscht von: Xquenda 14:43, 14. Jun. 2009 (CEST)

Gesundheitsgefährdende Atemluft in Kathmandu

Kürzlich (11/2007) von meinem ersten Nepaltrip zurückgekehrt war ich nach einem wundervollen Trekking noch eine Woche in Kathmandu und bin über die extrem versmogte und feinstaubbelastete Luft entsetzt! Müllhaufen qualmen überall vor sich hin, Polizisten, Motorradfahrer und auch viele Fussgänger tragen Atemschutz. Wir kamen alle mit schweren Atemwegserkrankungen zurück! Aufgefallen ist mir auch ein großes Tuberkuloseresearchcenter. Bisher konnte ich über diese gesundheitsgefährdende Situation noch nirgends lesen!

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Parteien II

Wäre es nicht sinnvoller, den Text so zu verändern, daß die aktuellen (sind sie ja auch nicht mehr) Wahlergebnisse/Sitzverteilungen herausgenommen und in Tabellenform dargestellt werden (also Trennung von Vorstellung/Geschichte der wichtigsten Parteien und aktueller Stärke). Dann müßte der Gesamttext nach jeder Wahl nicht komplett neu verfaßt werden.--Stealer 15:34, 23. Jul. 2008 (CEST)

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Dauer des Bürgerkrieges

Der Tagesspiegel, Die Welt und taz berichteten am Dienstag 5. Mai 2009 über die jüngsten Entwicklungen in Nepal (Berliner Zeitung am Mittwoch 6. Mai 2009). Alle diese Zeitungen sprechen von einem zehnjährigen Bürgerkrieg. In diesem Artikel wird aber von zwölf Jahren gesprochen. Auf welche Quellen beziehen sich die Autoren dabei?

Quellen:

• Berliner Zeitung, 6. Mai 2009: Nepals Parteien planen Kabinett ohne Maoisten; Kommunist soll neuer Premierminister werden
• Der Tagesspiegel, 5. Mai 2009: Nepals Premier tritt zurück - Angst vor neuen Unruhen
• taz, 5. Mai 2009: Premier gibt vorerst nach
• Die Welt, 5. Mai 2009: Nepals junge Demokratie ist ohne Regierungschef; Konflikt zwischen Militär und Maoisten eskaliert (nicht signierter Beitrag von 160.85.57.179 (Diskussion | Beiträge) 15:23, 6. Jun. 2009 (CEST))

Dieser Artikel hier scheint von der Abspaltung der Communist Party of Nepal (Maoist) 1994 auszugehen. Nach anderen Angaben wird der Beginn des Bürgerkriegs auf den 13. Februar 1996 datiert, als die Maoisten den bewaffneten Kampf zur Abschaffung der Monarchie proklamierten, siehe hierzu auch en:Nepal Civil War.-- Xquenda 16:06, 6. Jun. 2009 (CEST)

In diesem Artikel steht:"zwölfjährigen Bürgerkrieg". Das ist falsch. Im englischen Beitrag, den Xquenda verlinkt, wird 1996 als Startpunkt für den Bürgerkrieg angegeben. Das sollte in diesem Artikel auch so übernommen werden, da durch journalistische Quellen bestätigt und durch den "Neutralitätsbeglaubigten" englischen Artikel vorgegeben. --Ibmflorian 10:10, 7. Jun. 2009 (CEST)

Politik

Der Abschnitt über die politische Situation in Nepal ist wohl mehr als nur mangelhaft. Seit 2008 hat sich hier zu Lande viel getan. Die Maoisten sind schon längst nicht mehr an der Regierung beteiligt und Pushpa Kamal Dahal ist seit Mai 2009 nicht mehr Premierminister des Landes. Am 25. Mai 2009 wurde er von Madhav Kumar Nepal abgelöst, der die Koalition anführt, die alle Parteien gebildet haben um eine Mehrheit gegen die Maoisten zu bilden. Doch mittlerweile ist auch Nepal wieder im Begriff abzutreten. Das alles ist nur ein Ausschnitt aus einer Welle von Ereignissen seit 2008. Zum Beispiel ist gerade Ende letzten Monats die verfassungsgebende Versammlung um ein Jahr verlängert worden, weil sie es nicht geschafft hat innerhalb von zwei Jahren eine neue Verfassung zu erarbeiten. Kurzum, der Artikel über Nepal muss dringend aktualisiert werden und kann so nicht stehen bleiben. -- Feenomenal 10:37, 24. Jun. 2010 (CEST)

Ja und gestern ist Nepal offiziell zurückgetreten, hab das in der Länderbox vermerkt!--Benutzer:Dr. Manuel 12:03, 1. Jul. 2010 (CEST)

siehe http://www.zeit.de/politik/ausland/2010-06/nepal-ruecktritt-mao --Herr-Schlauschlau 10:01, 7. Jul. 2010 (CEST)

Religion - Quellen

@Bertramz: dass eine Quelle nur nach login zugänglich ist, disqualifiziert sie nicht als Quelle. Das ist dasselbe wie ein teueres altes Buch, dass nur in einem Museum gegen Eintritt einsehbar ist. Es kommt nur darauf an, ob die Quelle seriös und nachprüfbar ist. idea ist eine etablierte etablierte Nachrichtenagentur, Compas Direct News ebenfalls, wenn auch weniger bekannt.

In der ebenfalls von dir gelöschten Quelle vom Auswärtigen Amt steht ganz unmißverständlich: "Missionierungsverbot", was soll das anderes sein, als dass Christen keine Mission betreiben dürfen? Ich kann dir für Orissa sogar das Gesetz zitieren, indem das steht: The Orissa Freedom Of Religion Act, 1967

Falls gewünscht, kann ich dir gerne den vollständigen Text der idea-Meldung zukommen lassen. Die Meldung von Compas Direct News (CDN) ist online hier zu finden: Nepal Plans New Criminal Code Forbidding Evangelism --Schloß 16:50, 9. Jun. 2011 (CEST)

Hallo Schloß, doch login disqualifiziert, wie du hier nachlesen kannst: Keine Links auf kosten- oder registrierungspflichtige Inhalte. Gilt auch für Bücher, die nicht allgemein zugänglich sind. Hinzu kommt, dass eine evangelische Organisation als Informationsquelle für religiöse Themen nicht dem Neutralitätsgebot entspricht. Hat mit etabliert nichts zu tun. Das fällt unter parteiische Quellen. Inhaltlich geht es um solch unsinnige Zahlen wie "zwischen 80 % und 81 %". Es ist schon genug, wenn die grobe Schätzung irgendwie bei 80 % landet. Selbes gilt für "3 % bis 4 %" oder die vollends absurden "2 % bis 3,4 %." Wer hätte das so genau zählen sollen? Ist dir nicht klar, dass im Nepal nicht einmal klar ist, wo Hinduismus aufhört und Buddhismus anfängt? Das sind Schubladen, mit denen viele Leute wenig anfangen können. Das mit dem Missionierungsverbot darf natürlich in den Artikel und steht jetzt drin. Deine Information ist im Wesentlichen enthalten, nur nicht die ungeeigneten Quellen-links. Gesetzesberatung: da warten wir einfach das Ergebnis ab, dann gibt es auch eine verlinkbare Meldung dazu. Gruß -- Bertramz 17:20, 9. Jun. 2011 (CEST)

@bertranz: Leider hast Du die Korrektur auf WP-Regeln unter 5000 keinen Tausenderpunkt, % bringt sein   bereits mit und weitere solche Änderungen mit dem Eintrag von Daten, die Du für nicht nicht belegt hälst wieder revertiert. Dadurch war ich nun gezwungen Deine sicher inhaltlich berechtigten Ansprüche mit zu tilgen. Bitte ändere Deine sachlichen Edits nicht durch reverts, sondern durch löschen, auskommentieren oder eine andere geeignete Methode. Danke. --Paule Boonekamp 08:53, 10. Jun. 2011 (CEST)

Grob regelwidriger Inhalt - sprich: die Verwendung evangelikaler Quellen und der Einbau entsprechender Inhalte in einen Länderartikel - ist besser als Formalien wie die je nach Ansicht falschen oder richtigen Tausenderpunkte und geschweiften Klammern, die in jedem Artikel anders gehandhabt werden, weil darüber kein eindeutiger Konsens besteht? Was ist einfacher und geht schneller: nochmals 5 Tausenderpunkte zu entfernen oder nochmals den Abschnitt Religion zu überarbeiten? Die Tausenderpunkte habe ich diesmal entfernt, das andere kann ich nicht, weil ich mich mit den Klammern bei den "siehe auchs" nicht auskenne und keinen Unterschied sehe. Ich muss daher dich bitten, das selber zu machen, wenn es dich stört. Willst du bei nochmaligem Einfügen dieser Weblinks und dieses Inhalts 3M oder VM? -- Bertramz 13:49, 10. Jun. 2011 (CEST)

Überarbeiten

Der Artikel hinkt der Realität um Jahre hinterher. .--SchallundRauch 01:27, 16. Apr. 2011 (CEST)

zum Glück bleibst du sehr allgemein .oO ! ...Sicherlich ^Post 20:42, 29. Jun. 2011 (CEST)

Bürgerkrieg

Meiner Ansicht nach müsste dieser Abschnitt aktualisiert werden; ich weiß aber zu wenig über die derzeitige Lage. Oft wird im Text der Präsens verwendet, obwohl man als Leser vermutet, dass das bereits Vergangenheit ist, vor allem, weil am Schluss gesagt wird, dass im November 2006 der Bürgerkrieg offiziell für beendet erklärt wurde. Außerdem kommt in einigen Passagen („… äußerst brutales Vorgehen der Polizei gegen die friedlichen Demonstranten“) POV-Verdacht auf. --Till.niermann 09:47, 11. Feb. 2010 (CET) Derzeit wird das Land immer wieder von sogannten Ban´s(Streiks) beherrscht, die teilweise bis zu 14 Tagen andauern können. Da diese gleichzeitig im ganzen Land stattfinden kann man von Genaralstreiks ausgehen. Die für das Land wichtigen Infrastrukturen werden komplett lahmgelegt. Tankstellen und Lebensmittelgeschäfte/Stände sind geschlossen. Öffentliche Verkehrsmittel gibt es in dieser Zeit nicht. Noch im September und Oktober 2007 fanden massive Bürgerkriegsähnliche Straßenschlachten statt, bei denen teilweise die Polizei äußerst brutal gegen über 50000 Demonstranten vorging (eigenes Bildmaterial liegt vor). Grund dieser Ausschreitungen waren von der zu diesem Zeitpunkt von der Regierung festgesetzten und deutlich erhöhten Gaspreise. Im Oktober 2007 wurden 2 Demonstranten getötet und hunderte verletzt oder inhaftiert. Besonders die maoistischen Demonstranten beherrschten das Straßenbild. Streikbrecher wurden direkt vor Ort bestraft. Öffentliche Verkehrsmittel und auch Privatfahrzeuge wurden angezündet wenn diese versuchten Streikbereiche zu umfahren oder zu durchbrechen. Lediglich Notfallambulanzen hatten freie Fahrt wurden aber trotzdem an den Streikkontrollen kontrolliert. Ausländische Journalisten wurden auch kontrolliert hatten aber meistens freie Fahrt. --Nepalmart 14.01, 19.08.2011 (CET)

wenn du infos hast und die belegen kannst tu das bitte denn niemand scheint sich für nepal zu interessieren^^ der bürgerkrieg ist auf jeden fall vorbei, proteste usw gibt es natürlich immernoch nur sind die infos über nepal aus den medien sehr spärlich. --Niggo911 18:04, 12. Okt. 2011 (CEST)

Überarbeitung und Erweiterung der Nepal- und Sherpa-Beiträge in der deutschsprachigen Wikipedia

Ich wende mich hiermit an alle, die sich in diesem Bereich engagieren und Interesse haben, die genannten Seiten zu verbessern. Allein schon auf der Einstiegsseite zu Nepal finden sich eine ganze Reihe von Ungenauigkeiten und teilweise auch Fehlern. Einige Bereiche kommen auch viel zu kurz. Wenn man das wirklich vernünftig machen will, sollte man überlegen, ob man nicht für einige Hauptbereiche wie Geschichte, Politik, Sprachen, Gesellschaft und Wirtschaft jeweils gesonderte Seiten anlegt. Dort könnten die Themen dann wesentlich ausführlicher und tiefgründiger besprochen werden als auf der jetzigen Einstiegsseite.

Vielleicht habe ich ja auch etwas übersehen; ich lasse mich gerne korrigerieren. Natürlich habe ich die Wikipedia seit Jahren genutzt, aber ich habe wegen des damit verbundenen Arbeitsaufwands bisher von einem persönlichen Engagement Abstand genommen. Ich forsche seit knapp 40 Jahren zu Nepal, Schwerpunkte: Geschichte, Politik, Gesellschaft, Menschenrechte. Wenn ich mich weitergehender engagiere, dann würde ich das schon gerne in Zusammenarbeit mit einem Kreis Gleichgesinnter tun. Ich habe zwar einige IT-Erfahrung, aber an das Händling der Wikipedia-Beiträge muss ich mich verständlicherweise noch etwas gewöhnen. Etwas Angst habe ich, dass ich möglicherweise viel Zeit und Arbeit in eine Überarbeitung investiere, die dann vor irgendjemandem nur wenige Minuten später wieder rückgängig gemacht wird. Genau diese Erfahrung habe ich bei meiner ersten Ergänzung gemacht. Konkret hatte ich eine der fundiertesten Nepalseiten im Internet eingebunden. Fünf Minuten später hatte jemand, der sich nach seinem Profil überhaupt nicht mit Nepal beschäftigt, dies wieder gelöscht.

Ich will mich davon aber nicht entmutigen lassen und würde mich freuen, ein paar Gleichgesinnte zu finden.--Tsaksherpa (Diskussion) 20:07, 20. Aug. 2012 (CEST)

Nepal ist nicht mein Thema, aber ein allgemeiner Hinweis. Änderungen immer belegen und mit der Zusammenfassungszeile begründen, dann werden sie nur selten zurückgesetzt.--Antemister (Diskussion) 23:23, 20. Aug. 2012 (CEST)

Vielleicht hilft es, das Thema im auf Portal Diskussion:Asien anzusprechen. Jedoch scheint dort auch nicht soviel los zu sein. Was den Weblink angeht, so ist man hier generell immer ein wenig voreingenommen, was Links angeht, die von frisch angemeldeten oder anonymen Benutzern eingefügt werden. Was mir auf der Seite ein wenig fehlt, ist die Angabe des Verfassers oder Betreibers. Gruß, --Flominator 09:31, 21. Aug. 2012 (CEST)

Impressum habe ich auf der Hauptseite auch keins gefunden, möglicherweise ist dieser K.H. Krämer beteiligt. Taucht zumindest mehrfach auf. Aber die vielen, anderweitig schwer zu findenen verlinkten Seiten haben ihre Urheber. Btw.: im Artikel gibts noch einen Weblink "Asiatische Menschenrechtskomission" mit kaum etwas zu Nepal und kein Name außer einer Anschrift in Hongkong. Braucht es den? Gruß -- Bertramz (Diskussion) 10:39, 21. Aug. 2012 (CEST)

Ich glaube, ihr klammert euch viel zu sehr an diesem einen Link fest. Darum geht es mir doch gar nicht. Aber vielleicht nur der Hinweis: Es handelt sich bei nepalreseach.org um eine extrem umfangreiche Internetseite. Einer ihrer Schwerpunkte ist die tägliche Auswertung der nepalischen Internetpresse, sortiert nach Stichworten. Das gibt es in dieser Form sonst nicht im Internet. Wer etwas Aktuelles zu einem bestimmten Stichwort sucht, findet es immer oben auf der jeweiligen Unterseite. Zum Teil enhalten die Unterseiten auch Links zu wichtigen anderen Internetseiten des jeweiligen Themas. Daneben bietet die Seite auch eine Fülle von eingebundenen fundierten Artikeln, zum Teil wissenschaftlich, zum Teil populärwissenschaftlich. Schließlich findet man hier eine Reihe von Wörterlisten sowie eine der umfangreichsten Bibliographien zu Nepal im Internet sowie vieles mehr. Ich finde, das sollte reichen zur Begründung der Linkaufnahme.

Ich sehe dieses Forum eigentlich als zur inhaltlichen Diskussion des Nepal-Beitrags gedacht. Da ich in meiner anfänglichen leichten Verärgerung eine kleine Anmerkung zum Prozedere der Wikipedia-Bearbeitung gemacht habe, die schon diverse Reaktionen hervorgerufen hat, möchte ich ein paar Punkte klarstellen: Natürlich sollten wir alle freundlich miteinander umgehen; ich bin eigentlich der Meinung, das ich dies bisher auch immer beachtet habe. Ich hatte nur nach dem Grund gefragt, warum der von mir eingefügte Link innerhalb von fünf Minuten wieder kommentarlos gelöscht wurde.

Alle Änderungen, die an einem Beitrag vorgenommen werden, müssen auch dokumentiert und erläutert werden. Ich erwähnte schon, dass ich neu im Kreis der Wikipedia-Bearbeiter bin. Dennoch habe ich mich von Anfang an bemüht, vor dem Abspeichern auch die notwendigen Kommentare anzubringen. Offensichtlich habe ich das bei einer Überarbeitung vergessen. Ich bitte, dies zu entschuldigen.

Die Sichtung der Änderungen durch erfahrene Kollegen ist unbedingt erforderlich. Die Sichter sollten dabei aber drei Dinge beachten: Sie sollten fundierte Nepalkenntnisse besitzen; sie sollten auch selbst begründen und kommentieren, warum sie einen Link oder eine Änderung rückgängig machen und sie sollten sich vor dieser erneuten Änderung erst einmal gründlich mit dem eingefügten Link beschäftigen, was nicht in fünf Minuten geht.

In meinem eigenen Problemfall von ganz zu Beginn meines Engagement habe ich glücklicherweise einen Kollegen gefunden, der viel Verständnis zeigte und mir sehr geholfen hat. Dafür möchte ich mich bedanken. Doch damit soll diese Formaldiskussion jetzt meinerseits endgültig beendet sein. Sie ist nicht mein Interesse. Mir geht es um die Verbesserung der Inhalte der Nepal-Seite. Und dafür ist doch dieses Diskussionsforum wohl gedacht. Ich möchte mit meinem Spezialthema Geschichte beginnen.

Der bisherige Einleitungsabschnitt hierzu ist o.k. Man könnte allenfalls noch ein paar zeitliche Angaben machen, wann dieser und einige andere Seen im zentralen Himalaya etwa entstanden sind und wann sie sich zurückbildeten.

Danach gibt es einen großen Sprung ins 7. Jh. Diese Lücke muss unbedingt etwas gefüllt werden. So hat die prähistorische Forschung in den letzten Jahren eine Reihe neuer Ergebnisse produziert, beispielsweise zur frühen Besiedelung des Kali Gandaki-Tals. Schon von Fürer-Haimendorff hat in seinen zahlreichen Schriften wiederholt auf die Besiedlungsgeschichte Nepals hingewiesen, der Zuwanderung tibeto-mongolischer Volksgruppen von Norden und der kaukasischer Gruppen von Nordwesten. Dies waren die Urahnen aller heute in Nepal verbreiteten indigenen Gruppen (ethnische Gruppen oder Janajati bzw. Hindukasten). Die Zuwanderung von Süden hielt sich in der frühen Zeit in Grenzen. Was erwähnenswert ist, wird bereits im ersten Absatz des Geschichtsteils erwähnt. Diese frühen Zuwanderungen sollten daher zumindest im historischen Rahmen erwähnt werden. Ansonsten würde ich hier einen Link auf den Gesellschaftsteil der Seite setzen. Aus der Zeit vor unserer Zeitrechnung sollte schließlich auch noch der historische Buddha erwähnt werden, ebenso wie die Beziehungen des indischen Kaisers Ashoka zu Nepal.

Damit kommen wir zur historischen Zeit auch der nepalesischen Geschichtsschreibung. Die traditionelle nepalesische Geschichtsschreibung muss hier unbedingt zumindest in ihren Grundzügen erwähnt werden, auch wenn es in den letzten 2-3 Jahrzehnten zunehmend berechtigte Kritik und Verbesserungsvorschläge gegeben hat. Dies bedeutet konkret: Die Licchavi- und Gupta-Dynastien müssen zumindest erwähnt werden, ebenso der wohl bekannteste König dieser Zeit, Manadeva I.

Was auf der bisherigen Seite zum 7. Jahrhundert erwähnt wird, gehört zur Schlussphase dieser Epoche. Allerdings ist das mit dem Pagodenbaustil umstritten. Fest steht, dass der Pagodenbaustil um diese Zeit im Kathmandutal bekannt war und dass ein Austausch zwischen Handwerken und Künstlern Nepals und Chinas bestand. Wesentlich wichtiger aber sind für diese Zeit die Einflüsse des großtibetischen Königreichs des Königs Srongtsen Gampo auf beide Nachbarstaaten. Dieser hatte auch wesentlichen Einfluss auf die Verbreitung des Buddhismus in Nepal. Auf nepalesischer Seite muss unbedingt auch der Herrscher Amshuvarman erwähnt werden, der der Gupta-Dynastie angehörte.

Danach macht der jetzige Beitrag einen großen Sprung ins 14. Jh. und übergeht dabei wichtigste historische Entwicklungen, die zum Teil bis heute nachwirken. Zwar ist die Zeit zwischen dem Jahr 879, dem Ende der Lichhavi/Gupta-Zeit und dem Jahr 1200, dem Beginn der Malla-Zeit, noch sehr forschungsbedürftig, muss nichtsdestotrotz aber erwähnt werden. Mit dem Jahr 879 beginnt beispielsweise die Zeitrechnung des Newar-Kalenders, der bis heute von den Newar des Kathmandutals gepflegt wird. In den Letzten Jahren hat es wiederholt Diskussionen gegeben, diesen Kalender statt des heutigen offiziellen und unter der Shah-Monarchie aus Indien importierten Bikram Sambat zu benutzen. Die Diskussion dauert an.

Wesentlich wichtiger aber ist, dass alles was bisher beschrieben wurde, mehr oder weniger lediglich das Kathmandutal und seine nähere Umgebung betrifft. Dabei ist es auch außerhalb des Kathmandutals schon früh zu Staatenbildungen gekommen, so das Malla-Reich Westnepals (hat nicht mit den Malla des Kathmandutals zu tun), der Magar-Staat des mittleren Westens, das Sen-Reich im mittleren Süden und die Rai-Staaten des heutigen Ostnepal.

Die im heutigen Artikel genannte „lange Zeit unter indischer Rajputenherrschaft“ hat es nie gegeben. Aus dem 14. Jh. ist ein kurzer von Vandalismus begleiteter Einfall von Shams-ud-din Illiyas von Bengalen ins Kathmandutal bekannt, der aber nach wenigen Wochen wieder vorbei war. Allerdings hatte das Vordringen des Islam in Südasien dauerhafte Folgen auch für Nepal. Nicht islamische Herrscher kamen nach Nepal, sondern vornehmlich hochkastige Hindus, insbesondere Brahmanen, die vor dem Islam in die nördlich angrenzenden Himalayagebiete flohen. Sie waren der dort wohnenden Bevölkerung bildungsmäßig überlegen und verstanden es, die immer zahlreicher werdenden lokalen Herrscher (die oben genannten größeren Staaten zerbrachen seit Beginn des 2. Jt. in immer mehr Kleinstaaten) für sich zu gewinnen. Sie legitimierten die Herrschaft der lokalen Herrscher auf der Grundlage des Hindurechts und setzten einen Prozess der Hinduiserung in Gang, der sich bis in die heutige Zeit auswirkt und erst in den letzten Jahren auf immer stärkeren Widerstand der ausgegrenzten Bevölkerungsgruppen stößt (Die ganze derzeitige Diskussion über Föderalismus, Inklusion, Beteiligung usw. muss direkt vor dem Hintergrund dieser historischen Entwicklungen gesehen werden).

Doch auch die Malla-Zeit selbst verdient etwas mehr Zuwendung. Wer heute ins Kathmandutal kommt, findet an alter Kultur und Bauwerken vor allem das vor, in der Malla-Zeit von herausragenden Künstlern und Baumeistern geschaffen wurde (auch wenn diese alten Bauwerke zwischen den Hochhäusern der heutigen Großstadt immer mehr erdrückt werden). Der bekannteste Herrscher der frühen Malla-Zeit (1200-1482, als es nur einen einzigen Staat im Kathmandutal gab) war Jayastiti Malla, der Vater von Jayadharma Malla. Jayastiti war eigentlich nicht der Thronerbe, sondern der Schwiegersohn der vorhergehenden Herrschers. Er war aber eine sehr starke Persönlichkeit, der sich einen Namen in der Geschichte gemacht hat, indem er das im Tal praktizierte Kastenwesen der Newar kodifizierte. Mit der Teilung des Staates unter den Söhnen von Jayayaksha Malla beginnt die sogenannte späte Malla-Zeit (1482-1768/9), als das ursprüngliche Territorium des Malla-Reichs in drei, zeitweise auch vier Staaten aufgeteilt war.

Damit kämen wir zur Entwicklung des modernen nepalesischen Staates, auf die ich in einem späteren Kommentar eingehen möchte. Ich habe ein wenig den Eindruck, dass bisher nicht deutlich geworden ist, was ich mit notwendiger Überarbeitung des Nepal-Beitrags gemeint habe. Falls ich jetzt auf das notwendige Interesse stoße, bin ich gerne bereit, mich zu engagieren. Das möchte ich aber ein wenig von den ersten Reaktionen auf diesen Beitrag im inhaltlichen Diskussionsforum abhängig machen. Ich weiß, welche Arbeit damit verbunden ist. Beste Grüße --Tsaksherpa (Diskussion) 12:10, 21. Aug. 2012 (CEST)

@Tsaksherpa, beurteilen lässt sich keine Absichtserklärung, sondern nur was dasteht. Ich würde folgenden Vorschlag machen: gewichte, korrigiere und erweitere den jetzigen Geschichtsabschnitt um etwa 5 KB (die Zahl soll eine grobe Hausnummer sein). Wenn es wesentlich mehr wird, kann es sein, dass dann jemand kommt und den Text zu einem extra Artikel Geschichte Nepals auslagert. Fasse den Geschichtsabschnitt hier als Zusammenfassung auf für den genannten ausführlichen Artikel, den du bei Lust und Laune ergänzend schreiben kannst. In den hiesigen Länderartikel gehören auch noch andere Themen, die derzeit von mäßiger Qualität sind (Wirtschaft, Kastensystem) oder ganz fehlen (Musik, Theater, Literatur). Es soll der gesamte Bereich halbwegs ausgewogen abgedeckt werden.

Ganz wichtig ist bei allen Ergänzungen, möglichst absatzweise einen Einzelnachweis aus einer geeigneten

Literatur hinzuzufügen (Details hierzu sind auf deiner Diskussionsseite verlinkt). Nur Belege zählen im Zweifelsfall. Da wir hier alle anonym auftreten, kann niemand mit dem Argument kommen, er sei Fachmann. Inhalte müssen nachprüfbar sein. Weiter vorher darüber zu diskutieren, bringt glaube ich nix. Gruß -- Bertramz (Diskussion) 18:00, 21. Aug. 2012 (CEST)

Staatspräsident nicht mehr aktuell

Seit heute ist Bidhya Devi Bhandari im Amt. 212.23.111.153 13:48, 29. Okt. 2015 (CET)

erledigtErledigt -- Kallewirsch (Ugh, Ugh!) (Iiek?) 11:03, 7. Nov. 2015 (CET)

Archivierung dieses Abschnittes wurde gewünscht von: Kallewirsch (Ugh, Ugh!) (Iiek?) 11:03, 7. Nov. 2015 (CET)

Zeugen Jehovas

zum Anlass genommen, nochmals auf WP:Q#Umgang mit parteiischen Informationsquellen hinzuweisen. Hier ist von "mehr als 2250 Verkündigern" die Rede. Abgesehen davon, dass es nach der angegebenen Missionsbroschüre genau 2251 sind, und die schnelle Hilfe beim Erdbeben nicht hierher gehört (nach Religion zugeordnet haben sicher Hindus mehr geholfen), sollten die knapp 800.000 Kirant Mundhum nicht übergangen werden. Aber die treten nicht missionarisch auf. Selbst Sikhs und Bahai gibt es mehr als Jehovas. Die genaue Zahl der Jehovas kann in den Artikel, wenn eine Nicht-Jehova-Quelle hierfür gefunden wird. Eigentlich eine Selbstverständlichkeit. -- Bertramz (Diskussion) 07:55, 19. Mär. 2016 (CET)

In dem von dir angegebenen Artikel steht die Formulierung "nach eigenen Angaben" ist erlaubt. Du sagst, sie ist es nicht. Selbstverständlich? --Sagaduos (Diskussion) 20:19, 28. Mai 2016 (CEST)

Es ist etwas Allgemeines. Nur weil du nicht die Formulierung "nach eigenen Angaben" magst, heißt das nicht, dass sie nicht verwendet werden darf, wie der Rest von Wikipedia zeigt. Die Formulierung wird anhand eines Beispiels als zulässig erachtet. --Sagaduos (Diskussion) 20:36, 29. Mai 2016 (CEST)

Bevölkerung

In der Einführung zum Abschnitt "Bevölkerung" heißt es:

"[...] Kastengrenzen sind durchlässig, Zugehörigkeiten zu Ethnien und Kasten überschneiden sich oder hängen von der Perspektive des Betrachters ab."

Dabei wird mit dem Wort "Perspektive" auf den gleichnamigen Artikel verwiesen, dieser meint aber die Perspektive im geometrischen Sinne. Wäre es da nicht passender stattdessen auf "Perspektivismus" zu verweisen? Oder man lässt den Verweis gleich ganz weg, vermutlich ist das Wort Perspektive im Sinne von "Standpunkt" fast jedem geläufig. --Tom Pankow (Diskussion) 15:31, 30. Mai 2017 (CEST)

WP:SM :-) -- Iwesb (Diskussion) 00:50, 1. Jun. 2017 (CEST)

OK ich habe den Verweis entfernt.--Tom Pankow (Diskussion) 22:46, 1. Jun. 2017 (CEST)

Höchstgelegenes Land?

Der Artikel sagt "Trotzdem ist Nepal nach Tibet das durchschnittlich höchstgelegene Land der Welt, über 40 % des Landes liegen über 3000 Meter." Nun ist ja aber Tibet gar kein Land, sondern eine Provinz Chinas. Sollte man das trotzdem so stehen lassen? 62.141.166.64 19:06, 8. Mai 2017 (CEST)

Unbedingt, Tibet ist ein von China erobertes Land und wird von China als Provinz verwaltet.

Explizite Vergleiche zwischen Nepal und Tibet sind wichtig. Nepal hat als Referenz für Tibet eine besondere Bedeutung.

Positive Entwicklungen in Tibet (Rückgang der Kindersterblichkeit, Steigerung der Lebenserwartung, Elektrifizierung, Ausbau des Internets, ...) werden oftmals mit der chinesischen Eroberung begründet, deshalb ist es wichtig zeigen zu können, dass im Nachbarland eine vergleichbare Entwicklung ohne chinesische Eroberung erfolgt ist.--MagHoxpox (Diskussion) 09:57, 23. Dez. 2017 (CET)

"Trotzdem ist Nepal nach Tibet das durchschnittlich höchstgelegene Land der Welt; über 40 % der Landesfläche liegen über 3000 Meter."

Tibet ist meines Wissens kein eigener Staat. Müßte der Satz richtigerweise nicht so lauten:

"Trotzdem ist Nepal das durchschnittlich höchstgelegene Land der Welt; über 40 % der Landesfläche liegen über 3000 Meter." (nicht signierter Beitrag von 78.52.22.60 (Diskussion) 00:05, 15. Jul. 2018‎)

Nein. Da steht Land, nicht Staat. -- Iwesb (Diskussion) 03:14, 15. Jul. 2018 (CEST)

Land ist als Synonym für Staat gemeint, insofern ist der Einwand irrelevant. (nicht signierter Beitrag von 78.52.17.76 (Diskussion) 15:51, 15. Jul. 2018‎)

Nein. -- Bertramz (Diskussion) 16:27, 15. Jul. 2018 (CEST)

Archivierung dieses Abschnittes wurde gewünscht von: Bertramz (Diskussion) 16:27, 15. Jul. 2018 (CEST)

Sektoren nach Fourastié

Es ist völlig unwahrscheinlich, dass In Nepal 80% Primärer Sektor und nur 3% tertiärer Sektor zu finden sind - so extrem sind nicht einmal die ärmsten Länder Schwarzafrikas. Fischers Weltalmanach (2005, eine neuere Auflage ist für Wikipedia zu schade, die kauft man sich, wenn man vernünftige Informationen will) gibt völlig andere Zahlen an (Prim. Sektor 41%,Tertiärer Setor 38%). --Jeanmichelle78 (15:25, 13. Jun. 2009 (CEST), Datum/Uhrzeit nachträglich eingefügt, siehe Hilfe:Signatur)

Frage nach der Pressefreiheit

Wie passen diese Zitate zueinander?

Das erste betrifft die Zeit ab 1991: "Dies hängt jedoch auch mit der höheren Sichtbarkeit von Korruption durch ein offeneres System mit einer verhältnismäßig freien, engagierten und kritischen Presse zusammen, die während des Panchayat-Systems stärkerer Zensur ausgesetzt war."

Das zweite kommt aus der Zeit ab 2002: "Die Information über die Kämpfe zwischen Polizei, Armee und Maoisten ist sehr einseitig, da es im Lande faktisch nur eine staatlich kontrollierte Informationspolitik gibt. Nur wenige Medien wie zum Beispiel die Zeitschrift Himal berichten kritisch und informativ über beide Seiten." (nicht signierter Beitrag von Tom-Hoellthaler (Diskussion | Beiträge) 23:39, 10. Sep. 2009 (CEST))

Aktualisierung

Der ganze Artikel ist eine sprachliche und inhaltliche Katastrophe und müsste dringend überarbeitet werden. Viele Sätze sind schlicht unverständlich. Viele komplizierte Satzkonstruktionen. Sachverhalte des abgeschlossenen (?!) Bürgerkriegs werden im Präsens dargestellt usw. usw.

Ich wollte ein wenig bereinigen, aber ich merke, dass ich mich zu wenig auskenne. (nicht signierter Beitrag von 194.76.39.218 (Diskussion | Beiträge) 10:31, 7. Mai 2009 (CEST))

Kaste

Die privat angefertigte Zeichnung zum angeblichen "Klassischen indischen Kastensystem" habe ich entfernt, sie ist nicht korrekt: Was ist mit „undurchlässige Barriere zwischen den Kasten“ gemeint? – Es gibt keine absolut undurchlässige Barrieren, da es sich keineswegs um ein einheitliches, starres Gesellschaftsmodell handelt, wie hier suggeriert wird (siehe ). Wichtiger als diese Einteilung sind die Jatis, diese können aber oft nicht eindeutig einer der angegebenen Kasten (eigentlich Varnas) zugeordnet werden. Also nix mit „undurchlässige Barriere“. Der doppelte rote Strich als besonders strikte Unterteilung ist auch ein Widerspruch zu dem, was dann weiter im Text steht – nämlich: "In der Praxis ist die Kastenzugehörigkeit manchmal auch an den Wohlstand der Bevölkerung gebunden, das heißt, dass ärmere Einwohner, eher den unberührbaren, reichere eher den oberen Kasten zugeordnet werden." Wenn auch in der Geschichte die Trennung strikter war, als heute - sie war nie absolut, da es sich ja um völlig verschiedene, auch lokal unterschiedlich differenzierte Systeme handelt. Demzufolge ist auch die schematische Dreiteilung „gesellschaftliche Anerkennung“ nicht richtig: Gesellschaftliche Anerkennung hängt nicht nur von der Kastenzugehörigkeit ab. Wie könnte sonst etwa (in Indien) ein „Unberührbarer“ Staatspräsident K. R. Narayanan werden? Damit sollen nicht die starken Hierarchien in der indischen Gesellschaft geleugnet werden – durch die vielen Widersprüche ist aber jede schematische Darstellung Theorie, die zwar der europäischen Vorstellung des Kastensystems entspricht, jedoch weder indischer oder hinduistischer Realität noch wissenschaftlichen Erkenntnissen (siehe dazu ). Der blaue Pfeil soll wahrscheinlich auf den wachsenden Bevölkerungsanteil hinweisen, je niedriger die Kaste, desto höher ihr Anteil in der Bevölkerung. Auf Indien bezogen würden dann die „Unberührbaren“ den größten Anteil ausmachen. Das stimmt aber bei weitem nicht: Wie im Artikel Kaste beschrieben, gibt es wenige. Wenn man die so genannten "Scheduled Castes" in Betracht zieht, kommt man auf insgesamt 16%, wovon wiederum die Kastenlosen nur ein kleiner Teil sind (genauere Angaben über die Anzahl von Kastenangehörigen gibt es nicht) (siehe www.suedasien.info/laenderinfos/461).

Die Zeichnung mit dem Schema der nepalesischen Kasten würde ich in diesem Sinne auch hinterfragen.

--Durga 16:29, 1. Jan. 2012 (CET)

Bundesrepublik

Im Artikel habe ich nichts gefunden, was nähere auf diese Bezeichnung eingeht. Ist Nepal ein Bundesstaat? --Excolis (Diskussion) 12:50, 18. Nov. 2014 (CET)

Christen

Zitat: Die 1,4 % Christen in Nepal sind aufgrund ihrer Religion manchmal Benachteiligungen ausgesetzt. Nach Angabe des Auswärtigen Amtes dürfen sie keine Mission betreiben.

Abgesehen davon, dass es unbelegt ist und auch in den beiden englischen Artikeln en:Nepal und en:Religion in Nepal nicht erwähnt wird, kann ich mir nicht vorstellen, dass es so im Gesetz steht (wenn, dann würde ein Missionsverbot alle Religionen betreffen, z.B. um den religiösen Frieden zu bewahren). Der Artikel en:Christianity in Nepal behauptet im Grunde sogar das Gegenteil, und ich war deshalb so frei, diese Aussage zu entfernen (vielleicht stammte sie ja noch aus der Zeit vor 2008). --188.174.42.47 13:09, 19. Apr. 2015 (CEST)

Erdbeben?

Gab's da nicht gerade ein Erdbeben mit katastrophalen Auswirkungen? (nicht signierter Beitrag von 92.224.240.166 (Diskussion) 06:27, 26. Apr. 2015 (CEST))

Ausdehnung

Diese Ausdehnungen von @StehtimSchilf: kann ich nicht nachvollziehen. Nepal bildet ja einen gebogenen Streifen der von Nordwesten nach Osten verläuft. Eine Nord-süd-Ausdehnung im Westen geht also diagonal durch den Westen, was nicht sehr relevant erscheint. Zwischen welchen Punkten wurde das gemessen, die noch dazu Kilometergenaue Angaben kann ich nicht nachvollziehen. Auch die Ost-west-Ausdehnung scheint nicht zu stimmen. Kann jemand, der sich auskennt, die Werte erläutern oder meine Zweifel bestätigen? --Diwas (Diskussion) 18:12, 21. Nov. 2015 (CET)

"Trotzdem ist Nepal nach Tibet das durchschnittlich höchstgelegene Land der Welt; über 40 % der Landesfläche liegen über 3000 Meter."

Der Satz scheint falsch zu sein, denn Tibet ist ja kein Land. Da Nepal (ein Staat, unabhängiges, (staatlich) verfasstes politisches Gebilde, also ein Staat) im Zusammenhang mit Tibet genannt wird, gehe ich bei "Land" im Sinne von "Staat" aus. Das Tibet kein Staat ist, das schreibt Wikipedia ja selber (siehe Tibet: "Hochland". Also kein Staat.). Richtigerweise müßte der Satz also so lauten: "Trotzdem ist Nepal das durchschnittlich höchstgelegene Land der Welt; über 40 % der Landesfläche liegen über 3000 Meter." Die Gegenargumente sind bis jetzt dürftig bis nicht vorhanden. Ich bitte um ein stichhaltiges Gegenargument, ansonsten müßte ich den Satz korrigieren.(nicht signierter Beitrag von 78.52.21.183 (Diskussion) 11:52, 26. Jul. 2018)

Ach, bitte nicht schon wieder. Deine Eingangspraemisse (denn Tibet ist ja kein Land) ist leider falsch. Einfach nachlesen: ein Land kann natuerlich - neben einem Staat - auch ein Gliedstaat oder eine Landschaft sein oder eben - wie hier - ein Hochland. Gegen eine vorgefasste Meinung (gehe ich bei "Land" im Sinne von "Staat" aus) kann man natuerlich kein stichhaltiges Gegenargument anfuehren, aber da die Wortbedeutung eindeutig ist, ist dies auch nicht notwendig. MfG -- Iwesb (Diskussion) 13:01, 26. Jul. 2018 (CEST)

Zwei Anmerkungen: 1) Offensichtliches muss IMO nicht etliche Male aufs Neue durchgekaut werden und 2) bitte Beitraege auf Diskseiten signieren.

Diese Differenzierung ist nur im Allgemeinen korrekt, in diesem konkreten Vergleich ist Land gleichbedeutend mit "Staatsterritorium", anderenfalls müsste eine andere konkrete Bedeutung von "Land" angegeben werden. Widersinnig ist es aber in jedem Falle Äpfel, Birnen und Apfelsinen miteinander zu vergleichen, nur weil man ein Wortkennt, das alle beschreiben könnte. Die Welt ist nur nach Inhalten, nicht jedoch nach Begriffen zu verstehen und zu erklären. Diese sind überhaupt nur zum Behufe jener von Ihrem sehr grossen Nutzen. Wir brauchen das aber alles gar nicht selbst zu beurteilen, dafür gibt es schliesslich die Quellen. Gruß! GS63 (Diskussion) 21:13, 29. Okt. 2018 (CET)

Klima fehlt

Moin, es fehlen leider jegliche Informationen zum Klima. Bin selbstverständlich (bspw. [3]) fündig geworden, freue mich dennoch, wenn sich ein diesbezgl. erfahrener Autor für die Ergänzung des umseitigen Artikels findet. Dank & Gruß --Verzettelung (Diskussion) 02:28, 4. Okt. 2018 (CEST)

Es befindet sich grade in Änderung. Gruß! GS63 (Diskussion) 15:31, 10. Aug. 2019 (CEST)

Kulturgüter

Anscheinend gibt es in Nepal gefährdete Kulturgüter. Jedenfalls gibt es ein Forschungsprojekt der Heidelberger Akademie der Wissenschaften und des Heidelberger Centrums für Transkulturelle Studien, bei dem eine Datenbank zu solchen Kulturgütern erstellt wird. Da mir der einschlägige Pressebericht momentan nicht vorliegt, verweise ich auf meinen Artikel zum HCTS im Rhein-Neckar-Wiki.[4] Leider gibt es in der deutschsprachigen Wikipedia hierzu, wie es scheint, absolut nichts. --Peewit (Diskussion) 17:59, 20. Aug. 2018 (CEST)

Sport

fehlt komplett. 87.140.111.165 11:32, 3. Jul. 2019 (CEST)

Kannst Du nicht ein paar Vorschläge dazu machen? Sonst passiert da ja vielleicht nie was ... Gruß! GS63 (Diskussion) 14:48, 19. Apr. 2020 (CEST)

Archivierung dieses Abschnittes wurde gewünscht von: --Vergänglichkeit (Diskussion) 11:50, 25. Okt. 2022 (CEST)