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Neferu-Re

Tochter von Hatschepsut und Thutmosis II.
Neferu-Re in Hieroglyphen
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Neferu-Re
Nfrw-Rˁ
Die Schönheiten / Vollkommenheiten des Re

Neferu-Re, auch Neferure (Eigennamenschreibweise), war die älteste Tochter von Hatschepsut und Thutmosis II.[1]

HinweiseBearbeiten

Neferu-Re wird in sieben Örtlichkeiten erwähnt, speziell im Totentempel der Hatschepsut in Deir el-Bahri, auf der Senenmut-Statue in Karnak und einer Stele im Sinai.

FamilieBearbeiten

Ihr Halbbruder Thutmosis III. war Nachkomme von Thutmosis II. und dessen Nebenfrau Isis. Thutmosis II. starb nach einer wahrscheinlichen Regentschaft von 3 Jahren.[2]

LebenBearbeiten

 
Neferu-Re, betreut von Senenmut

Die Ausbildung Neferu-Res wurde in frühester Kindheit zunächst dem Beamten Ahmose Pen-Nechbet anvertraut. Später übernahm diese Aufgabe Senimen[3] und nach dem 7. Regierungsjahr Senenmut. Neferu-Re war wohl zunächst als Thronfolgerin vorgesehen, was den hohen Titel „Gottesgemahlin des Amun“ erklären würde. Die Bedeutung und Auslegung dieses Titels, niedergeschrieben an der Roten Kapelle in Karnak, spielte eine wichtige Rolle in den Tempel-Ritualen. Hatschepsut, die zu diesem Zeitpunkt noch Königin war, benötigte für die Rolle der Hohepriesterin eine weibliche Person und betraute ihre Tochter Neferu-Re mit dieser Aufgabe.[4]

Beweise für eine Heirat mit Thutmosis III. fehlen bis heute. In ihren bislang vorliegenden Titeln taucht ihre Bezeichnung als „Große königliche Gemahlin“ beziehungsweise „Königsgemahlin“ nicht auf. Unklar ist weiterhin, weshalb Thutmosis III. ihren Namen auf einem Relief im 23. oder 24. Regierungsjahr durch den seiner Große königliche Gemahlin Satiah ersetzen ließ. Dadurch gelangte Satiah posthum zu ihrem Titel „Gottesgemahlin des Amun“.[5]

Ihr TodBearbeiten

Neferu-Re übte bis zu ihrem Tod im 23. oder 24. Regierungsjahr (etwa 1456 v. Chr.) des Thutmosis III. das Amt der „Gottesgemahlin des Amun“ aus. Bisherige Annahmen, dass Neferu-Re zwischen dem elften und 16. Regentschaftsjahr von Hatschepsut verstarb, sind durch den Nachweis der usurpierten Darstellung der Neferu-Re hinfällig.[6]

LiteraturBearbeiten

WeblinksBearbeiten

Anmerkungen und EinzelnachweiseBearbeiten

  1. Aidan Dodson & Dyan Hilton The Complete Royal Families of Ancient Egypt, S. 140
  2. Joyce A. Tyldesley Hatchepsut – The Female Pharaoh, Viking, 1996, ISBN 0-670-85976-1
  3. JJ Shirley: The Power of the Elite: The Officials of Hatshepsut's Regency and Coregency. In: José M. Galán, Betsy M. Bryan, Peter F. Dorman (Hrsg.): Creativity and Innovation in the Reign of Hatshepsut. Occasional Proceedings of the Theban Workshop (= Studies in Ancient Oriental Civilization (SAOC), Nummer 69). The Oriental Institute der University of Chicago, Chicago 2014, ISBN 978-1-61491-024-4, S. 180–182 PDF-Datei; 21,7 MB; abgerufen über The Oriental Institute am 23. Dezember 2017.
  4. Tyldesley 1996, S. 103
  5. Dodson–Hilton 2004, S. 131–132
  6. Peter F. Dorman: The monuments of Senenmut: Problems in historical methodology. Kegan Paul International, London 1988, ISBN 0-7103-0317-3, S. 78–79.