Wadi Tumilat

Wadi Tumilat (arabisch وادي الطميلات, DMG Wādī aṭ-Ṭumīlāt; altägyptisch Tjeku/Tscheku/Tju/Tschu) ist die in der Ägyptologie übliche Bezeichnung für ein etwa 50 km langes, flaches Tal zwischen El-Abaseya im östlichen Nildelta und Ismailia am Timsahsee (Krokodilsee).

Topografie Bearbeiten

Wadi Tumilat (Ägypten Nildelta)

El Abaseya

Ismailia

Tell er-Retaba

Bereich des Wadi Tumilat in Ägypten

Das heute 5,5 bis 6,5 m über dem Meeresspiegel liegende Wadi Tumilat war im Alten Ägypten ein Halbtrockental, das im achten unterägyptischen Harpunengau lag. Der gesamte Westteil des Wadi Tumilat war während des Altertums durch einen See gefüllt, der sich aus Entwässerungskanälen und sich abzweigenden Flussarmen speiste.

Am östlichen Rand dieses Sees lag die 26 km östlich von der Mündung des Wadi Tumilat entfernte Festungsstadt Tell er-Retaba sowie das umgebende altägyptische Tempelgebiet. Nachdem Tell er-Retaba anlässlich der Anlage des Bubastis-Kanales durch Pharao Necho II. um etwa 600 v. Chr. von den Bewohnern verlassen worden war, erfolgte der Neuaufbau des 15 km entfernten Tell el-Maschuta.

Geschichte des Wadis Bearbeiten

Wadi Tumilat (Kartenskizze von 1886)

Das Wadi Tumilat war in erdgeschichtlicher Zeit ein großes Flussbett. Es scheint nach der letzten Eiszeit seine heutige Form erhalten und sich seit etwa 3000 v. Chr. nicht mehr wesentlich geändert zu haben.^[1] Die Nilschwemme überflutete jährlich das Wadi Tumilat. In der Zeit des Neuen Reiches wanderten unter anderem die Schasu öfter in das Wadi ein:

„Die Schasu-Stämme aus Edom (šʒśw n idwm) passierten das Fort des Merenptah in Tjeku, um bei den Teichen des Atum-Tempels ihr Vieh weiden zu lassen. Ich habe sie am Tag des Geburtstags von Seth zu dem Ort gebracht, wo sich auch bereits die anderen Schasu-Stämme aufhalten, die vor Tagen die Festung des Merenptah passierten.“

Die Aussage im Alten Testament (Gen 47, 11), dass sich Josephs Familie im Lande Ramses ansiedelte, ist von der Tradierung des Auszugmotivs beeinflusst, das eine Mitwirkung beim Bau der Stadt Pi-Ramesse voraussetzt.

Während der Spätzeit ab etwa 600 v. Chr. gab es offensichtlich wieder hohe Nilschwemmen, die die Bewohner des Wadi auf höher gelegene Gebiete zwangen. Kurz nach der ptolemäischen bzw. griechisch-römischen Zeit wurde das Wadi wohl verlassen. Der Nil hatte somit zumindest während der Nilschwemmen immer wieder einen natürlichen Abfluss durch das Wadi Tumilat.^[2]

Auch 1800 n. Chr. gab es noch eine Nilschwemme durch das Wadi Tumilat bis fast zum Timsahsee, von der Jacques-Marie Le Père berichtet.^[3] Der Name Wadi Tumilat (fr: Ouady Toumilat) wurde durch die an Napoleons Ägyptischer Expedition teilnehmenden Wissenschaftler in der Description de l’Égypte verwendet und dadurch verbreitet. Nach dem Zweiten Weltkrieg befanden sich in Wadi Tumilat Lager mit deutschen Kriegsgefangenen. Seine dortigen Erlebnisse verarbeitete der Schriftsteller Erhart Kästner im „Zeltbuch von Tumilat“. Heute ist das Tal vom Ismailia-Kanal, von Bewässerungskanälen und der Straße zwischen Kairo und Ismailia durchzogen und überwiegend landwirtschaftlich genutzt.

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

Herbert Donner: Geschichte des Volkes Israel und seiner Nachbarn in Grundzügen. Teil 1. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-51679-9, S. 102–103.
Ellen-Fowles Morris: The architecture of imperialism - Military bases and the evolution of foreign policy in Egypt's New Kingdom. Brill, Leiden 2005, ISBN 90-04-14036-0, S. 47, 56, 137, 176–177, 290, 383, 421–422, 457, 486–488,496, 505–506, 532, 666, 684, 710, 804 (Digitalisat).
Carol A. Redmount: The Wadi Tumilat and the ‘Canal of the Pharaohs‘. In: Journal of Near Eastern Studies. Band 54, Nr. 2, 1995, S. 127–135.
Alan Gardiner: The Delta Residence of the Ramessides, IV. In: Journal of Egyptian Archaeology. Band 5, 1918, S. 242–271.
Édouard Naville: The store-city of Pithom and The route of the Exodus. Trübner, London 1903.

Anmerkungen Bearbeiten

↑ Tassie Hassan, van Wetering: Kafr Hassan Dawood. (Memento vom 15. Januar 2010 im Internet Archive) (über die Ausgrabung bei dem Dorf Kafr Hassan Dawood, 2003) Auf: e-c-h-o.org (ECHO = Egyptian Cultural Heritage Organisation); zuletzt abgerufen am 8. Mai 2014.
↑ Hadwiga Schörner: Künstliche Schiffahrtskanäle in der Antike: Der sogenannte antike Suez-Kanal. In: Skyllis - Zeitschrift für Unterwasserarchäologie Jahrgang 3, Heft 1, 2000, S. 38–43 (Digitalisat).
↑ Jacques-Marie Le Père: Mémoire sur la communication de la mer des Indes à la Méditerranée par la mer Rouge et l’Isthme de Sueys. Imprimerie Impériale, Paris 1809, S. 21–186 (Google Books).

30.54944444444431.963611111111Koordinaten: 30° 32′ 58″ N, 31° 57′ 49″ O

[1] Tassie Hassan, van Wetering: Kafr Hassan Dawood. (Memento vom 15. Januar 2010 im Internet Archive) (über die Ausgrabung bei dem Dorf Kafr Hassan Dawood, 2003) Auf: e-c-h-o.org (ECHO = Egyptian Cultural Heritage Organisation); zuletzt abgerufen am 8. Mai 2014.

[2] Hadwiga Schörner: Künstliche Schiffahrtskanäle in der Antike: Der sogenannte antike Suez-Kanal. In: Skyllis - Zeitschrift für Unterwasserarchäologie Jahrgang 3, Heft 1, 2000, S. 38–43 (Digitalisat).

[3] Jacques-Marie Le Père: Mémoire sur la communication de la mer des Indes à la Méditerranée par la mer Rouge et l’Isthme de Sueys. Imprimerie Impériale, Paris 1809, S. 21–186 (Google Books).

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