St. Maximilian (München)

Kirchengebäude in München

Die römisch-katholische Kirche St. Maximilian ist die erste Pfarrkirche der Isarvorstadt in München, deren Sprengel im Wesentlichen das Glockenbachviertel umfasst. Sie wurde 1892 bis 1908 nach Plänen von Heinrich von Schmidt im neoromanischen Stil errichtet.

St. Maximilian vom Alten Peter aus gesehen

LageBearbeiten

 
Lage des Kirchengebäudes Sankt Maximilian im Münchner Glockenbachviertel (Isarvorstadt/Maxvorstadt)

St. Maximilian (Auenstraße 1) befindet sich am östlichen Rand des Glockenbachviertels am Ufer der Isar. Das Kirchengebäude korrespondiert mit dem Turm des Deutschen Museums und gliedert zusammen mit St. Lukas die Stadterweiterungen des 19. Jahrhunderts am linken Isarufer. Die auffallende, im Historismus aber nicht ungewöhnliche Südwestung (Ausrichtung nach Südwest statt der traditionellen nach Osten) der Kirche verleiht der Kirche eine gewisse städtebauliche Dominanz, die aber zurückhaltend bleibt.

GeschichteBearbeiten

 
St. Maximilian von Nordosten mit Turmhelmen (um 1901)
 
St. Maximilian von Südosten ohne Turmhelme (2018)

Bereits 1883 war das Wachstum Münchens so weit fortgeschritten, dass Erzbischof Antonius von Steichele drei weitere Pfarrkirchen forderte. Um den Bau dieser drei Stadtpfarrkirchen St. Benno in der Maxvorstadt (eingeweiht 1895), St. Paul an der Theresienwiese (eingeweiht 1906) und St. Maximilian zu ermöglichen, wurde der Zentralverein für Kirchenbau in München, genannt Zentralkirchenbauverein, gegründet, der alle drei Gotteshäuser errichten sollte. Neben dem Zentralkirchenbauverein wurde 1883 zusätzlich ein lokaler Kirchenbauverein für St. Maximilian gegründet. Erst 1893 wurde die Schulbaracke an der Auenstraße zu einer Notkirche umgebaut, nachdem die Mutterkirche Heilig Geist im Tal die Gläubigen nicht mehr hatte aufnehmen können und die angeworbenen Mittel noch keinen Baubeginn rechtfertigten.

1895 war das Guthaben so weit angewachsen, dass ein naher Baubeginn möglich schien. Es wurde ein Architektenwettbewerb ausgelobt, an dem Fachleute insgesamt 96 Entwürfe einreichten. Sieger des Wettbewerbes wurde Heinrich Freiherr v. Schmidt, der einen neugotischen Entwurf angeboten hatte. Dieser zeichnete sich durch Anlehnungen an den Stephansdom in Wien aus, an dem sein Vater als Dombaumeister wirkte. Da dem Kirchenbauverein die Kosten zu hoch erschienen, wurde Schmidt beauftragt, einen kostengünstigeren Entwurf auszuarbeiten. Entsprechend den neuen Gepflogenheiten schlug Schmidt eine neoromanische Kirche vor, für die er zwei Entwürfe vorlegte.

Nachdem am 26. April 1895 der erste Spatenstich erfolgt war, legte am 24. Juni 1895 Erzbischof Antonius von Thoma den Grundstein in Anwesenheit des Prinzregenten Luitpold. Wegen Geldmangels ruhte der Bau in den Jahren 1898 und 1899. Am 6. Oktober 1901 weihte Erzbischof Franz Joseph Stein St. Maximilian, die zunächst Filialkirche von Heilig Geist wurde. Am 31. März 1903 wurde St. Maximilian eigenständige Pfarrei und zur Stadtpfarrkirche erhoben. Da die finanziellen Mittel weiterhin knapp blieben, konnte erst 1938 und 1939 die noch fehlende Sakristei angebaut werden.

Bei den Luftangriffen auf München im Zweiten Weltkrieg wurde St. Maximilian zwischen September 1943 und November 1944 mehrmals getroffen und dabei stark beschädigt. Im rechten Seitenschiff wurde eine Notkirche errichtet, in der seit Ostern 1946 wieder Gottesdienst gefeiert werden konnte.

1949 folgte nach Plänen von Oswald Bieber der Wiederaufbau der äußeren Formen, die durch die Weihe des Hochaltares am 11. Oktober 1953 durch Weihbischof Johannes Neuhäusler abgeschlossen wurde. Da die Pfarrgemeinde auch in dieser Zeit nur über sehr knappe Geldmittel verfügte, wurde beim Wiederaufbau auf die Wiederherstellung der oktogonalen Turmhelme verzichtet. Stattdessen kamen Notdächer auf die Türme, wie sie bei solchen Gelegenheiten häufiger eingesetzt wurden (z. B. St. Martini in Braunschweig). Diese Provisorien sind bis heute nicht ersetzt worden.

Nach der Weihe des Hochaltares begann schrittweise die neue Ausgestaltung des Kircheninneren, bei der die wenigen unzerstörten künstlerischen Werke wieder integriert worden sind.

Im April 2019 wurde bekannt, dass die Kirche wegen einer anstehenden grundlegenden Sanierung, die auch eine Asbestsanierung beinhaltet, für unbestimmte Zeit schließen muss.[1] Im Jahr 2020 konnten die Sanierungsarbeiten allerdings noch nicht begonnen werden, da noch keine Baugenehmigung und keine Ausweichpläne vorlagen.[2]

Programm und KonzeptionBearbeiten

 
St. Maximilian am Isarufer
 
Innenraum, Blick zum Altar
 
Innenraum, Blick zur Orgel

Ähnlich wie Gabriel von Seidl für die Pfarrkirche St. Anna im Lehel wählte auch Heinrich von Schmidt auf Wunsch des Kirchenbauvereins einen neoromanischen Stil. Das hat vor allem auch politische Gründe. Nach der Gründung des Deutschen Reiches 1871 sah man in der Romanik einen Baustil, der die Treue zur dynastischen Herrschaft betont und zugleich eine Kontinuität zum römisch-deutschen Kaisertum des Mittelalters konstruiert. Damit steht St. Maximilian in der Kontinuität prägender neoromanischer Kirchenneubauten, von denen vor allem St. Anna im Lehel (Pfarrkirche) und St. Benno München-Maxvorstadt zu nennen sind.

Diese dynastische Aussage wird durch die Wahl des Patroziniums und der Konzeption des von Prinzregent Luitpold gestifteten Hochaltares sichtbar. Das Patrozinium des heiligen Maximilian von Lorch soll zusätzlich noch an den ersten bayerischen König Max I. Joseph erinnern. Der Hochaltar wurde in Form einer halbkreisförmigen, unverbundenen „Wand“ in archaisierend-reduzierten Formen errichtet. Die in der mittleren Nische sitzende Figur des Pfarrpatrons Maximilian ist von hochrechteckigen, grabplattenähnlichen Darstellungen von Glaubensboten flankiert, die unter den Karolingern, Agilolfingern und Wittelsbachern das Christentum verbreiteten und eine eigene bayerische Identität gestiftet haben sollen: (links) Theodolinde, Emmeram von Regensburg, Hardemunde und Rasso sowie (rechts) Winthir, Korbinian, Luitpold und Ulrich von Augsburg. Die Darstellung des Kirchenpatrons wird von einem keltisch-irischen Hochkreuz überragt, das A. Miller schuf. Während der Kirchenpatron Maximilian von Lorch auf einem Thron sitzend seine Gemeinde segnet, sind die übrigen Heiligen quasi als Wächter um den einfachen Steinaltar stehend dargestellt.[3] Dadurch wird eine Verbindung zwischen dem neuen Königreich Bayern und den Anfängen seiner Staatlichkeit intendiert, die eine ununterbrochene Dynastie suggeriert und zugleich die Eigenständigkeit Bayerns vom Kaiserreich betont. Diese wird durch den Patron Maximilian von Lorch noch einmal betont, da er die erste christliche Kirche in Freising am Anfang des 3. Jahrhunderts errichtet haben soll. Damit wird die Eigenständigkeit der bayerischen Kirche, die eine Kontinuität streng genommen bis heute im 21. Jahrhundert in Form der Freisinger Bischofskonferenz besitzt, betont und in Beziehung gesetzt mit der politischen Eigenständigkeit, die im Wittelsbacher Königshaus seinen Ausdruck findet.

Der Baukörper selbst ist in seiner Konzeption von Zugeständnissen an den schwierigen Untergrund der Isarauen bestimmt. So musste das Turmwerk nach Süden verlegt werden, so dass es an den Seiteneingängen bei der Vierung entstand. Nur dort war es möglich, die Rammpfähle mit vertretbarem Aufwand in eine höherliegende Flint-Zunge zu treiben. Damit die Kirche auch an dieser Stelle mit natürlichem Licht beleuchtet werden kann, wurden die beiden Türme mit einer offenen Galerie verbunden, die das Licht durch zwei große Fenster in das Kircheninnere führt. Die Bodenbeschaffenheit des übrigen Bauplatzes war dermaßen schwach (wenig tragfähig), dass auf den Einzug von (steinernen) Gewölben verzichtet werden musste; stattdessen wurde eine Balkendecke eingezogen, was als Nebeneffekt die Baukosten noch einmal senkte.

Maße des BauwerkesBearbeiten

  • Länge: 87 m
  • Breite: 50 m
  • Höhe (Innenraum): 24 m

AusstattungBearbeiten

Bedeutende KunstwerkeBearbeiten

OrgelBearbeiten

Die erste Orgel wurde 1904 von dem Orgelbauer Franz Borgias Maerz erbaut; das Instrument wurde 1943 durch Bombentreffer zerstört. Es hatte 47 Register auf drei Manualwerken und Pedal (Kegelladen); die Traktoren waren pneumatisch.

Die heutige Orgel wurde 1954 vom „Orgelbau Carl Schuster & Sohn“ erbaut, die Disposition ist vom damaligen Orgelsachverständigen und Domorganisten Heinrich Wismeyer. Das Instrument hat 57 Register auf elektropneumatischen Kegelladen, verteilt auf drei Manuale und Pedal. Die Spiel- und Registertrakturen sind elektropneumatisch.[4]

I Hauptwerk C–g3
01. Quintadena 16′
02. Praestant 08′
03. Prinzipal 08′
04. Rohrgedackt 0 08′
05. Spitzflöte 08′
06. Großquint 0513
07. Oktave I 04′
08. Oktave II 04′
09. Querflöte 04′
10. Nasat 0223
11. Oktave 02′
12. Mixtur major 02′
13. Mixtur minor 012
14. Basson 16′
15. Horn 08′
II Positiv C–g3
16. Grobgedackt 08′
17. Weidenpfeife 08′
18. Ital. Prinzipal 04′
19. Quintadena 04′
20. Spitzoktave 02′
21. Kleinquinte 0113
22. Scharf 01′
23. Terzzimbel 014
24. Rankett 16′
25. Schalmei-Krummhorn 08′
III Schwellwerk C–g3
26. Gedackt 16′
27. Holzflöte 08′
28. Dulzgedackt 08′
29. Viol 08′
30. Streicherschwebung 08′
31. Oktave 04′
32. Rohrpfeife 04′
33. Spitzgamba 04′
34. Quinte 0223
35. Nachthorn 02′
36. Terz 0135
37. Sifflöte 01′
38. Mixtur 02′
39. Helle Trompete 08′
40. Oboe 08′
41. Kleintrompete 04′
Tremulant
Pedalwerk C–f1
42. Untersatz 32′ (S)
43. Principalbass 16′
44. Subbass 16′
45. Gemshornbass 16′
46. Oktavbass 08′
47. Holzoktave 08′
48. Gedacktpommer 0 08′
49. Quintflöte 0513
50. Choralbass 04′
51. Spitzflöte 04′
52. Pedalmixtur 02′ (S)
53. Rauschbass 0223
54. Posaune 16′
55. Dulzian 16′ (S)
56. Trompete 08′ (S)
57. Zink 04′
  • Koppeln: I-P, II-P, III-P, II-I, III-I, III-II. Generalkoppeln.
  • Spielhilfen: Crescendowalze, 3 freie Kombinationen und 1 freie Pedalkombination, Handregister zur freien Kombination I, II, III. Tutti.
  • Absteller: Manual 16' ab, Handregister ab, Koppeln aus der Walze, General Zungen ab, Walze ab. Automatisches Pedal an. Einzelzungenabsteller.
  • Anmerkung
(S) = 1987 durch Wilhelm Stöberl eingebautes Register

GlockenBearbeiten

 
Die Dreifaltigkeitsglocke

Einläuten der Sonntagsmesse zur Fastenzeit um 8:45 Uhr

Die Einweihung der von den Gebr. Oberascher (München) gegossenen Glocken erfolgte am 14. September 1901. Die Gesamtkosten betrugen 25.970 Mark, wobei die Kosten für die große Glocke (10.000 Mark) zur Einweihung noch nicht (vollständig) aufgebracht waren. Dieses, um die Jahrhundertwende des 20. Jahrhunderts gegossene, Geläut hat einen hohen historischen Wert, da es in den beiden Weltkriegen vor Zerstörungen bewahrt worden ist. Die Glocken des Südostturmes hängen im Stahl-, die des Nordwestturmes in einem massiven Holzglockenstuhl. Über die beiden größeren Glocken erklingt der Uhrschlag.

Jeden Samstag um 15 Uhr wird mit den Glocken Otto, Ludwig, Maximilian und Salve der Sonntag für gut sechs bis sieben Minuten eingeläutet.

Nr. Name Audio Gussjahr Gießer, Gussort Gewicht
(kg)
Nominal Turm
1 Dreifaltigkeitsglocke
1901 Gebr. Oberascher, München 3600 (3900?) a0 Nordwest
2 Salveglocke 1901 Gebr. Oberascher, München 2250 c1 Nordwest
3 Apostelglocke 1901 Gebr. Oberascher, München 1650 d1 Südost
4 Maximiliansglocke
1901 Gebr. Oberascher, München 950 f1 Südost
5 Ludwigsglocke
1901 Gebr. Oberascher, München 650 g1 Nordwest
6 Ottoglocke
1901 Gebr. Oberascher, München 450 a1 Südost

Pfarrer der Pfarrei St. MaximilianBearbeiten

  • Johann Baptist Fiechtner (* 22. Juni 1864 in Bad Tölz), wurde 1899 als Benefiziat mit dem Kirchenbau beauftragt.
  • Ignaz Landgraf (Stadtpfarrer ab 1926)
    Landgraf war bekannt für sein Redetalent, er begann den Wiederaufbau der Kirche nach dem Krieg. Bereits am Ostersonntag 1946 konnte im rechten Seitenschiff der Kirche wieder Gottesdienst gefeiert werden.
  • Josef Rosenberger (Stadtpfarrer ab 1949)
    Pfarrer Rosenberger war bis zur Übernahme der Pfarrei dort schon als Vikar tätig. Er führte den Wiederaufbau der Kirche fort, am 11. Oktober 1953 wurde der wiederhergestellte Hochaltar durch Bischof Johannes Neuhäusler erneut geweiht.
    Heute erinnert an Pfarrer Rosenberger eine Straße, diese führt am Hauptportal von St. Maximilian vorbei.
  • Hermann Josef Bösing (Stadtpfarrer ab 15. Januar 1974)
    Bösing übernahm die Pfarrei, nachdem Pfarrer Rosenberger am 30. September 1973 aus gesundheitlichen Gründen in den Ruhestand ging.
  • Rainer Maria Schießler (Stadtpfarrer ab 1993)
    Pfarrer Schießler ist weit über die Grenzen der Pfarrei hinaus bekannt, vor allem durch seine unkonventionellen medienwirksamen Auftritte.

UmgebungBearbeiten

Zum Gesamtensemble gehört noch ein Irisches Auferstehungskreuz am Haupteingang der Stadtpfarrkirche.

TriviaBearbeiten

St. Maximilian wird auch als Notre Dame an der Isar bezeichnet.

LiteraturBearbeiten

  • Lothar Altmann, Hugo Schnell: St. Maximilian, Katholische Pfarrkirche – München (= Kleine Kunstführer/Kirchen und Klöster. Band 284). 2. Auflage. Schnell und Steiner, Regensburg 1976, DNB 770153828.

WeblinksBearbeiten

Commons: St. Maximilian (Munich) – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

EinzelnachweiseBearbeiten

  1. Eva von Steinburg: Wegen Asbest: Münchner Maximilianskirche muss schließen. In: www.abendzeitung-muenchen.de. 12. April 2019, abgerufen am 17. April 2019.
  2. St. Maximilian bleibt 2020 geöffnet. In: www.muenchen.de. 18. Januar 2020, abgerufen am 20. September 2020.
  3. Josef H. Biller, Hans-Peter Rasp: München, Kunst und Kultur. Stadtführer und Handbuch. 3., aktualisierte Auflage. München 2009, S. 86–87.
  4. Informationen zur Orgel

Koordinaten: 48° 7′ 36,3″ N, 11° 34′ 25,5″ O