Diskussion:Purana Qila

Fotos Bearbeiten

Letzter Kommentar: vor 9 Jahren3 Kommentare2 Personen sind an der Diskussion beteiligt

Schöne Fotos gibt es hier. --NearEMPTiness (Diskussion) 12:52, 3. Mai 2014 (CEST)Beantworten

Das sind die gleichen wie in en:Purana Qila. Die sind auch alle in den Commons.--84.161.146.144 16:34, 3. Mai 2014 (CEST)Beantworten

Danke, das hatte ich anfangs nicht bemerkt. --NearEMPTiness (Diskussion) 16:49, 3. Mai 2014 (CEST)Beantworten

„Bilderfeindliche islamische Kunst“? Bearbeiten

Letzter Kommentar: vor 1 Jahr1 Kommentar1 Person ist an der Diskussion beteiligt

Hier bemüht der Artikel ein kolonialzeitliches Klischee zur islamischen Kunst. Wenn keiner was dagegen hat, schreibe ich die Passage um.

Zwar gibt es heutzutage tatsächlich bilderfeindliche Diskurse im Islam, aber traditionell wurde gegen Bilder an sich wenig eingewendet, wenn klar war, dass das Bild nicht angebetet werden konnte und dass es nicht mit dem abgebildeten Gegenstand identisch war. (Darum steht in der Mogulmalerei oft „Ähnlichkeit mit XY“ persisch شبه فلان, DMG šibh-i fulān dabei, z.B. hier.)

Wir sind im 15. Jh, in dem Löwenreliefs über Stadttoren gewöhnlicherweise anzeigen, dass dies eine islamisch beherrschte Stadt ist. Das iranische Königsemblem „Löwe und Sonne“ findet man nicht nur in Iran, Afghanistan und Usbekistan, sondern auch auf der Innenseite des Burgtores von Bidar in Karnataka (Bild hier) Verwunderlich ist daher nicht, dass über dem Tor des Alten Forts in Delhi ein Löwe dargestellt ist, sondern, dass es eine eindeutig indische Löwendarstellung ist.

Also, ich bitte um Einwände. Sonst mach ich den Satz raus. --Curryfranke (Diskussion) 12:04, 25. Jul. 2022 (CEST)Beantworten

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