Diskussion:Okeanos

Letzter Kommentar: vor 1 Jahr von 62.68.24.135 in Abschnitt Etymologie

Vielleicht doch nicht so gut, nur um der Klarheit willen zwei Gestalten daraus zu machen.... -- Robodoc 22:07, 4. Jun 2004 (CEST)

Ich finde, gerade ein Artikel zur Mythologie sollte mit Quellenangaben ausgestattet sein. Sonst wird es kunterbunt und die Geschichten- und Gestaltenvielfalt ist nicht mehr nachprüfbar. --Melux 10:42, 26. Apr 2006 (CEST)

Ich verstehe nicht was hier noch an Quellen fehlen soll. Ich denke der Quellenhinweis sollte weg. Claus Ableiter 19:39, 30. Apr. 2007 (CEST)Beantworten

Es fehlt noch die Quelle, die direkt aus meinem Umfeld kommt, die Beweist, dass ich, der Titan der Ozeane noch immer unter euch Weile, in menschlicher Gestalt jedoch, um jederzeit bei Zorn meine schwache, verletzliche menschliche Hülle zu verlassen um meine titanische Form anzunehmen und alle Feide der Meere auszurotten. Naja, die Quelle fehlt noch, da es sonst wohl keiner glaubt... Okeanos123 15:01, 26. Jul. 2007 (CEST)Beantworten


Quellenangabe zu den einzelnen Behauptungen ist hier ratsam. A.B.


"Da sich weder Okeanos noch Tethys am Aufstand der übrigen Titanen gegen Zeus beteiligten, ließ ihnen Zeus die Herrschaft über ihr angestammtes Reich." Das ist so nicht ganz korrekt. Zwar stimmt es, dass Zeus nach dem Sieg der Götter gegen die Titanen Okeanos und Tethys ihr Reich ließ, weil sie sich nicht am Kampf beteiligt hatten. Allerdings war es kein Aufstand der Titanen, sondern im Gegenteil ein Aufstand der Götter gegen die Titanenherrschaft. Zeus war der Ursurpator. Und seine "Dankbarkeit" gegenüber Okeanos ergab sich vor allem aus der Tatsache, dass er und die seinen den Kampf mit Sicherheit verloren hätten, wären alle Titanen zum Kampf gegen die Götter angetreten. Denn alle Titaninnen, Okeanos, nach einigen Quellena auch Iapetos und Hyperion beteiligten sich nicht am Krieg. Amras1311 10:11, 12. Jan. 2010 (CET)Beantworten

Zeus mächtiger als Okeanos

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"Mächtiger als er ist allein Zeus, da Hypnos selbst des Okeanos wallende Fluten, nicht aber Zeus einzuschläfern vermag" Als Quelle wird hier das Gespräch zwischen Hypnos und Hera angegeben. Hypnos weigert sich Zeus ein zweites Mal eizuschläfern, ergo hat er es bereits getan. Danach überredet ihn Hera und schlussendlich schläfert Hypnos Zeus erneut ein. Meiner Ansicht nach wiedrspricht die angegebene Quelle die Aussage. --Hufflepuff (Diskussion) 15:25, 24. Jul. 2016 (CEST)Beantworten

Mythos

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Im Abschnitt Mythos steht:

„Auf seiner Fahrt zur Unterwelt segelt Odysseus daher zunächst durch die Strömung des Flusses Okeanos,[16] um dann zur Insel Aiaia am östlichen Ende der Oikumene zu gelangen, „allwo der dämmernden Frühe / Wohnung und Tänze sind, und Helios leuchtender Aufgang“.[17]“

Belegt ist das mit den Stellen bei Homer, in denen die Rückfahrt nach Aiaia kurz beschrieben wird. Und so ist es auch korrekt: von Aiaia aus muss Odysseus über den Okeanos segeln, um zur Unterwelt zu gelangen. Da man vor der Weiterreise noch mal kurz auf Aiaia Station macht, nimmt man natürlich auch den Weg über den Okeanos zurück. Allerdings ist Odysseus nach Aiaia beim ersten Mal (aus anderer Richtung) nicht über den Okeanos gefahren. Zumindest nicht in der Odyssee Homers. Dort kam er von den Laistrygonen und landete auf Aiaia. Die Passage ist zumindest sehr missverständlich formuliert. Minos (Diskussion) 16:42, 5. Mär. 2018 (CET)Beantworten

Etymologie

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Nach anderen leitetet sich die Bezeichnung Okeanos - ebenso wie Ogyges - von einem phönizischen/semitischen Lehnwort ab, das "der Umkreisende" (ogen) / "der einen Kreis bildet" (hogeg) bedeutet. siehe z.B.: https://archive.org/details/ausfhrlichesle0301rosc/page/417/mode/1up?view=theater S. 683 und 816 --62.68.24.135 03:48, 26. Dez. 2022 (CET)Beantworten