Diskussion:Hartwig Wessely

Letzter Kommentar: vor 3 Jahren von Hardenacke in Abschnitt Das Schriftzeichen Kreuz bei Juden

Moses Wessely Bearbeiten

Sein Bruder Moses Wessely starb laut Artikel am 29. Februar 1797. Quelle dafür ist „Kohut, Berühmte israelitische Männer und Frauen. Bd. II.“ Da aber 1797 kein Schaltjahr war - will nochmal jemand in der oder einer anderen Quelle nachschlagen? --YMS 21:04, 5. Mai 2010 (CEST)Beantworten

Da niemand etwas beigebracht hat, habe ich die Lebensdaten ersatzlos gestrichen. --YMS 15:33, 25. Jun. 2010 (CEST)Beantworten

Das Schriftzeichen Kreuz bei Juden Bearbeiten

Das finde ich über die Maßen deplaziert. Wie oft muss man denn noch über das Thema diskutieren, bis es auch der Letzte versteht? --Hardenacke (Diskussion) 03:30, 27. Okt. 2020 (CET)Beantworten

Deine Meinung sei Dir unbenommen. Es gibt aber Projektregeln und einen internen, weitgehend akzeptierten, Workaround, den Du mit Deiner Bearbeitung bewusst missachtet hast. -- Hans Koberger 08:42, 27. Okt. 2020 (CET)Beantworten
Die Projektregeln wurden in einem Meinungsbild zum Thema klargestellt. Die Rückzugsgefechte der Unterlegenen des Meinungsbilds - zu denen Du gehörst - sind inakzeptabel. Private „Workarounds“ sind keine Projektregeln. Entscheidend sollte immer die inhaltliche Frage sein - und die ist hier eindeutig wie selten zu beantworten. --Hardenacke (Diskussion) 10:45, 27. Okt. 2020 (CET)Beantworten
Das MB hat nur geklärt, dass es Ausnahmen von der geltenden Regel (die durchgängige Schreibung der genealogischen Daten mit genealogischen Zeichen) geben darf. Die Ausnahmen selbst wurden in jenem MB nicht spezifiziert. Der Workaround nennt solche, mehrheitlich akzeptierten, Ausnahmen. Diese Ausnahmen liegen umseitig, wie Du ja weißt, nicht vor. -- Hans Koberger 14:13, 27. Okt. 2020 (CET)Beantworten
Man braucht nur wenig Kenntnis von der jüdisch-christlichen Geschichte und von den Geschehnissen im vergangenen Jahrhundert, von den jüdischen Sitten und Gebräuchen oder vom Konsens in der einschlägigen Fachliteratur, um zu wissen: Wenn Ausnahmen geboten sind, dann im Fall Hartwig Wesselys - wo denn sonst? --Hardenacke (Diskussion) 20:36, 27. Okt. 2020 (CET)Beantworten
Der grundsätzliche Fehler in Deiner Überlegung ist der, dass Du dem Schriftzeichen Kreuz die selbe Bedeutung beimisst wie dem christlichen Kreuz. All Deine regelwidrigen Aktionen und die Verschwendung Deiner Lebenszeit und Lebensenergie beruhen auf diesem Irrtum. -- Hans Koberger 08:20, 28. Okt. 2020 (CET)Beantworten
Das Merkwürdige daran ist, dass es in der gesamten Fachliteratur zu jüdischen Themen inzwischen Usus ist, kein Kreuz zu verwenden. Alles Geisterfahrer ... --Hardenacke (Diskussion) 10:36, 28. Okt. 2020 (CET)Beantworten