Diskussion:Philipp Peyman Engel

Letzter Kommentar: vor 2 Monaten von ChickSR in Abschnitt Kostümjudendebatte

Kostümjudendebatte Bearbeiten


Übertrag aus Benutzerdiskussion:
Ich habe zwei Bearbeitungen von dir revertiert. Die auf Wolff bezogene Debatte wurde durch den Artikel von Engel ausgelöst. Was man aber mal machen könnte, wäre einen Abschnitt zum Begriff „Kostümjude“ anzulegen, denn das Wort ist ja älter, worauf die DLF-Quelle verweist. --ChickSR (Diskussion) 20:11, 16. Feb. 2024 (CET)Beantworten
Ende Übertrag Kabelschmidt (Diskussion) 09:04, 17. Feb. 2024 (CET)--Kabelschmidt (Diskussion) 08:30, 10. Jun. 2023 (CEST)Beantworten


Von den vielen Gründen die gegen diese Behauptung sprechen möchte ich nur zwei nennen.
Bereits 2014 verwendete Hendryk M Broder den Begriff bereits auf seinen Blog, aber es gab Kostümjudendebatten sicherlich bereits in der Vor-Internet-Zeit. Also kann Engel maximal EINE, aber niemals DIE Debatte ausgelöst haben.
Aber wegen dem von Dir angegebenen SPIEGEL-Einzelnachweis ist nicht einmal das richtig. Dort lautet der erste Satz "Ein Artikel des Journalisten Fabian Wolff hat eine Debatte ausgelöst". Der erste Satz lautet nicht: "Ein Artikel des Journalisten Philipp Peyman Engel hat eine Debatte ausgelöst". Die Behauptung Engel habe die Debatte ausgelöst ist falsch oder wenigstens stark übertrieben, aber auf jeden Fall unbelegt. Bereits eine Woche vorher thematisierte es der Deutschlandfunk, wie von mir in der Änderungszusammenfassung angegeben. --Kabelschmidt (Diskussion) 08:40, 17. Feb. 2024 (CET)Beantworten

Die sogenannte Kostümjuden-Debatte – das bezieht sich hier auf den Fall Wolff, der so bezeichnet wurde, siehe Spiegel. Dass der Begriff vorher schon diskutiert wurde, steht außer Frage. --ChickSR (Diskussion) 09:08, 17. Feb. 2024 (CET)Beantworten
Wird im DLF auf den Fall Wolff Bezug genommen? Soweit ich sehe, ist der Beitrag vom 11.7., Wolffs Artikel kam am 16.7. --ChickSR (Diskussion) 09:09, 17. Feb. 2024 (CET)Beantworten