Es ist anzumerken, dass der Artikel den Eindruck erweckt, das Deesis-Bildthema hätte in Byzanz keine bedeutende Rolle gespielt. Dennoch war es bereits fester Bestandteil des 12-Feste-Bildzyklus (Dodekaortion), der sich nach dem Ikonoklasmus als Richtlinie für christliche Bildprogramme in den Gewölbezonen des Naos christlicher Bauten basilikalen Typs ausbildete. Mit freundlichen Grüßen, Matthias Muno (nicht signierter Beitrag von 84.168.200.186 (Diskussion | Beiträge) 12:50, 14. Jul 2009 (CEST))


"Außerhalb der Ostkirche, also in der Kunst der katholischen Kirche, kann Johannes der Evangelist an die Stelle des Täufers treten." Dafür gibt es keinen Beleg, dieser Satz ist mit viel Vorsicht zu genießen. Ausserdem müsste der ganze Artikel überarbeitet und mit Quellen versehen werden. So ist er leider nicht zu verwenden. --H.K. (nicht signierter Beitrag von 131.188.24.20 (Diskussion) 12:47, 26. Jul 2012 (CEST))

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