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Ulpiana

Die Archäologie des Kosovo wurde als Studien- und Forschungsgebiet in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts begonnen. Das Gebiet der Archäologie im Kosovo hat sich parallel zu den historischen Studien, den Studien der antiken Autorenquellen, den klassischen philologischen Studien, der theologischen Datenforschung, den topographischen Studien und der Bodenvermessung, der Analyse von Toponymen, der Entzifferung epigraphischer und historiographischer Daten entwickelt.

Nachweißbare Besiedlungsperioden

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Erste Daten über antike Denkmäler im Kosovo wurden vom Ende des 19. Jahrhunderts bis zum Beginn des Zweiter Weltkrieg dokumentiert, einer Zeitspanne, in der der Kosovo von Forschern, Führern und Archäologen besucht wurde, wie z.B.: Evans, Boue, Hahn, Kanitz, Tomaschek, Domaschevski, Arpad, Vulic, Jirecek, Patsch, Domenico Mustilli, [1][2][3][4] etc. In den 1950er Jahren begannen Forscher im Kosovo, sich auf die Erforschung prähistorisch und Antike zu konzentrieren. Die Entwicklung wissenschaftlicher archäologischer Forschungsmethoden begann mit der Gründung des Museums des Kosovo im Jahr 1949, später wurden diese Studien durch die Gründung anderer relevanter, lokaler und regionaler Institutionen unterstützt. Im Jahr 2003 gründete das Ministerium für Kultur, Jugend und Sport des Kosovo das Archäologische Institut des Kosovo, und seitdem wurden viele archäologische Stätten ausgegraben. Seitdem wurden an einigen archäologischen Stätten geophysikalische, geomagnetische archäometallurgische und archäobotanische Untersuchungen in enger Zusammenarbeit mit Partnern aus Deutschland wie dem Deutsches Archäologisches Institut und anderen relevanten internationalen Institutionen mit dem gleichen interdisziplinären Zugang durchgeführt. Insbesondere die Gemeinde Ferizaj ist reich an archäologischer Fund.[5][6][7]

Vorneolithikum

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Weitere Informationen: Jungsteinzeit

Aufgrund seiner Lage und seines Reichtums an natürlichen Ressourcen ist der Kosovo seit der Antike ein großartiger Ort, an dem das Leben gedeihen kann.[8] Das Potenzial an archäologischen Stätten im Kosovo nimmt durch neuere Funde und Untersuchungen sowie oberflächliche Spuren, die neue Einblicke in die Antike des Kosovo ermöglichen, zu.[9][10] Die frühesten Spuren, die auf dem Territorium des Kosovo dokumentiert sind, stammen aus der Steinzeit. Zum Beispiel die Höhle von Radivojce, die sich in der Nähe der Quelle des Flusses Drin befindet,die Grnčar-Höhle in der Gemeinde Vitia und die Dema- und Karamakaz-Höhlen von Peja. Es gibt keine ausreichenden Beweise für eine Besiedlung während des Paläolithikums.[11]

Neolithikum

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Prishtina-Göttin auf dem Thron
 
Stätten aus der Jungsteinzeit im Kosovo
 
Die neolithische Runik-Okarina ist das älteste Musikinstrument, das bisher im Kosovo gefunden wurde.

Der Zeitrahmen 6500-3500 v. Chr. sollte als die relativ reale Ausdehnung der Jungsteinzeit auf dem Balkan angesehen werden.[12]

Einige Hinweise deuten darauf hin, dass Frauen während des Neolithikums eine bedeutende Rolle als "Matriarchat" spielten.[13]

Kupferzeit (ca. 3500-2500 v. Chr.)

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Während der Kupferzeit erlebte der Kosovo einen Wandel von einer matriarchalischen zu einer patriarchalisch organisierten Gesellschaft sowie zu unterschiedlichen sozialen Klassen.[14]

Bronzezeit (ca. 2500-1100 v. Chr.)

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Bronzezeitliche Stätten im Kosovo

Die Bronzezeit folgte auf die Kupferzeit und erstreckte sich über den Zeitraum von 2500 bis 1100 v. Chr. Mit dem Fortschritt der Metallurgie Fakultätsindustrie und mit dem Mischen von Kupfer mit Zinn wurde die Bronze als Legierung geschaffen. Die Erfindung der Formel zur Herstellung dieses stärkeren Metalls führte zur Herstellung von Waffen, Werkzeugen und Schmuck. In der Vergangenheit wurden im Kosovo Dutzende von Siedlungen, Friedhöfen und Festungen der frühen, mittleren und späten Bronzezeit erfasst.[15][16]

Eisenzeit (ca. 1100 - Mitte 4. Jh. v. Chr.)

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Eisenzeitstätten im Kosovo

In der Eisenzeit verwendete der Kosovo Metalle für Waffen und Werkzeuge. Das Gebiet verfügte über Siedlungen und Festungen, einige mit natürlichem Schutz und günstigen Standorten. Grabhügel, Tumulusgräber genannt, waren ein bedeutendes Merkmal.[17] Sie waren über die ganze Region verstreut und oft in Gruppen oder allein anzutreffen.[18][19].

Römische Zeit

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Weitere Information: Römisches Erbe im Kosovo

 
Stätten aus der Römerzeit im Kosovo
 
Municipium Dardanorum
 
Ulpiana[20]

Die Römer führten ihr Verwaltungs- und Militärsystem ein, weiteten die Sklaverei aus und führten zu einem Prozess der Romanisierung in den ersten vier Jahrhunderten des 1. Jahrtausends n. Chr.Trotzdem gab es in der dardanischen Bevölkerung keine nennenswerten ethnischen Veränderungen.[21]

Mit der Umsetzung der von den römischen Herrschern auferlegten Agrarpolitik gingen die "ager provincialis" und "ager publicus" in den Besitz des römischen Staates über. Einige lokale Verwaltungen behielten jedoch eine gewisse politische Macht. Es wurden neue Steuern eingeführt, darunter tributum soli und tributum capiti. Während der ersten zwei Jahrhunderte der römischen Verwaltung in Dardanien wurden indigene Völker als Sklaven und Arbeitskräfte im Bergbau, in der Landwirtschaft und in der Landwirtschaft eingesetzt. In der Zwischenzeit erwarben die italienischen Veteranen große Ländereien und wurden ermutigt, so viele Sklaven zu erwerben, wie für die harte Arbeit benötigt wurden.[22]

Die Pax Romana schuf die Voraussetzungen für neue wirtschaftliche Entwicklungen und die Ausbreitung der römischen Zivilisation in den eroberten Provinzen. Mit dem Untergang des Dardanischen Reiches unter römischer Herrschaft und Verwaltung wurde das dardanische Territorium Teil einer neu gegründeten römischen Provinz Moesien, was nach den schriftlichen Quellen zwischen dem Jahr 2 und 6 v. Chr. geschah. Im Jahr 86 n. Chr., zur Zeit der Herrschaft von Kaiser Domitian (81-96 n. Chr.), wurde Dardanien Teil einer neuen Provinz, die als Römische Provinz Obermoesien (Moesia Superior) bekannt ist. Das Jahr 297 n. Chr. war ein sehr bedeutendes Jahr für Dardanien und die Dardanier, da in diesem Jahr die römische Provinz Dardania gegründet wurde, eine selbstverwaltete Provinz, allerdings im Rahmen des Römischen Reiches.Trotz der Existenz der urbanen Zentren zum Beispiel; Scupi, Ulpiana,[23] Naissus, Municipium Dardanorum,[24] usw., die Romanisierung Dardaniens war oberflächlich und oberflächlich, dies ist auch durch die Existenz dardanischer Kastelle und Städte während der gesamten Zeit der römischen Herrschaft dokumentiert.

Seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts und bis zum Beginn des Zweiten Weltkriegs mögen verschiedene Reisende und Schriftsteller; Ami Boue, Gilfierding, Hahn, MaKenzie, Yrbi, Domaschevski, Premestein, Jastrebov, Vulic, Truhelka, Boskovic, Kaniz, Tomaschek, Jiricek, Patsch, Saria etc.[25] besuchten diese Gegenden, um vor allem das römische Altertum des Kosovo-Territoriums zu untersuchen und aufzuzeichnen. Die römische Herrschaft brachte große Veränderungen in den von den Dardanern bewohnten Ländern mit sich; sie waren auch für die Urbanisierung der Region verantwortlich, aber auch für soziale, kulturelle, wirtschaftliche und religiöse Veränderungen, die von den Römern beeinflusst wurden, was vom kosovarischen Pionier der Archäologie, dem wissenschaftlichen Arbeiter des Kosovo-Museums, dem inzwischen verstorbenen Dr. Emil Čerškov, dokumentiert wurde.[26][27]

Museum des Kosovo

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Hauptartikel: Museum des Kosovo

Das Kosovo-Museum ist die früheste Institution des Kulturerbes, die mit dem Ziel der Erhaltung, Restaurierung und Konservierung sowie der Präsentation des beweglichen Erbes auf dem Territorium gegründet wurde. Es befindet sich in einer besonderen Einrichtung, sowohl aus architektonischer Sicht, als auch wegen seiner Lage, da es sich im alten Kern des Stadtzentrums befindet. Tatsächlich ist das Kosovo-Museum seit 1949 in Betrieb. Das Kosovo-Museum ist die früheste Institution des Kulturerbes, die mit dem Ziel der Erhaltung, Restaurierung und Konservierung sowie der Präsentation des beweglichen Erbes auf dem Territorium gegründet wurde. Es befindet sich in einer besonderen Einrichtung, sowohl aus architektonischer Sicht, als auch wegen seiner Lage, da es sich im alten Kern des Stadtzentrums befindet. Tatsächlich ist das Kosovo-Museum seit 1949 in Betrieb. Das Gebäude des Museums wurde jedoch 1889 erbaut und nach Österreichisch-ungarischer Baustil, dessen eigentliches Ziel die Etablierung des damaligen Oberkommandos war.[28]

Das Museum besteht aus drei Einheiten: dem Kosovo-Museum, dem Wohnkomplex von Emin Gjiku, in dem eine ethnologische Ausstellung gezeigt wird, und dem Museum der Unabhängigkeit. Das Museum besteht aus vier Sektoren: dem archäologischen Sektor, dem ethnologischen, dem historischen und dem natürlichen Sektor.[29][30]

Ethnologisches Museum

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Hauptartikel: Ethnologisches Museum, Pristina

Das Ethnologisches Museum ist ein integraler Bestandteil des Kosovo-Museums, das sich in einem alten Wohnkomplex befindet und aus vier Gebäuden besteht: zwei davon stammen aus dem 18. Jahrhundert und zwei weitere aus dem 19. Jahrhundert.[31] Der Wohnkomplex wurde von der Familie Gjinolli oder Emin Gjiku gebaut, die dann in den Jahren 1958-59 in die Türkei emigrierte. Später wurde in dieser Wohnanlage das Naturmuseum eröffnet. Im Jahr 2006 wurde in diesem Wohnkomplex eine ethnologische Dauerausstellung des Kosovo-Museums eingerichtet. Das Konzept des ethnologischen Museums basiert auf 4 Themen, die den Lebenszyklus von der Geburt, dem Leben, dem Tod und dem spirituellen Erbe der kosovarischen Einwohner darstellen.[32]

Das Steinhaus oder die Synagoge ist auch ein Teil des Museums, das in den 50er Jahren aus der Altstadt von Prishtina in diesen Wohnkomplex verlegt wurde. Heute dient es als Zentrum für zeitgenössische Kunst.[33]

Der Archäologische Park

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Ein Blick auf einen Teil des Archäologischen Parks.

Der Archäologische Park bzw. das Lapidarium des Kosovo Museums, wurde als zusätzlicher Teil einer Freiluftausstellung des archäologischen Erbes des Kosovo konzipiert. Architekturfragmente, epigraphische Inschriften, Altäre und Zwinger oder Grabsteine, die neben mythologischen Szenen, Trauerzügen, Präsentation von Bildern der vergangenen Nachkommen, ergänzt durch eingemeißelte Inschriften, die alle die geistige und materielle Welt der alten Zeit Dardaniens widerspiegeln.[34]

In der Tat wurde das Museum des Archäologischen Parks des Kosovo als Lapidarium konzipiert, das ein vordefinierter Ort für die Ausstellung von Steindenkmälern und architektonischen Fragmenten archäologischer Natur ist. soll als Gedenkstätte für die Antike und das Niveau der Zivilisationen der Antike sowie für die Organisation von Kultur- und Bildungsveranstaltungen für Kinder und Jugendliche dienen.

Siehe auch

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Einzelnachweise

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  1. Drançolli, J. (ed.) 2006. Kosova archaeologica - Kosova arkeologjike. Prishtinë: Instituti Arkeologjik i Kosovës.
  2. Mustilli, Domenico. 1942. Archeologia del Kossovo. 1941-XX. In Estratto del volume “Le terre Albanesi redente”, I – Cossovo, 93–111. Roma: Reale Accademia d’ Italia. Centro Studi per l’Albania.
  3. Хоџа, З. (2019). Ранохристијанската архитектура на територијата на Косово (Doctoral dissertation, Филозофски факултет, Скопје).
  4. Drançolli, Jahja. (2014). Kosova: Archaeological Heritage. Encyclopedia of Global Archaeology. 4308-4319. 10.1007/978-1-4419-0465-2_1307.
  5. KosovaSot. kosova-sot.info, archiviert vom Original;.
  6. Hoxha, Z. (2019). Karakteristikat e bazilikave me tri nefe në territorin e Kosovës. Gjurmime Albanologjike-Seria e shkencave historike, (49), 73-87.
  7. Drançolli J. (2014) Kosova: Archaeological Heritage. In: Smith C. (eds) Encyclopedia of Global Archaeology. Springer, New York, NY. https://doi.org/10.1007/978-1-4419-0465-2_1307
  8. Milot Berisha, Archaeological Guide of Kosovo,Prishtinë, Kosovo Archaeological Institute and Ministry of Culture, Youth and Sports, 2012, Pg.7.
  9. Milot Berisha, Archaeological Guide of Kosovo,Prishtinë, Kosovo Archaeological Institute and Ministry of Culture, Youth and Sports, 2012, Pg.7.
  10. Douglass W. Bailey, Balkan prehistory, p. 15. Vorlage:ISBN
  11. Milot Berisha, Archaeological Guide of Kosovo,Prishtinë, Kosovo Archaeological Institute and Ministry of Culture, Youth and Sports, 2012, Pg.8.
  12. "Neolithic". World History Encyclopedia. 5 August 2014. Zuletzt afgerufen am 09. November 2023.
  13. Milot Berisha, Archaeological Guide of Kosovo, Prishtinë, Archäologisches Institut des Kosovo und Ministerium für Kultur, Jugend und Sport, 2012, S.12.
  14. Milot Berisha, Archaeological Guide of Kosovo, Prishtina, Kosovo Archaeological Institute and Ministry of Culture, Youth and Sports, 2012, Pg.33.
  15. Milot Berisha, Archaeological Guide of Kosovo,Prishtinë, Kosovo Archaeological Institute and Ministry of Culture, Youth and Sports, 2012, Pg.34.
  16. Illyrian tombs in Boka-Përçeva (Klina). (deutsch: Tumat ilire në lokalitetin Boka në Përçevë). In: Kosovo Cultural Heritage Database. Republic of Kosovo Ministry of Culture, Youth, and Sport, archiviert vom Original am 18. Oktober 2020; abgerufen am 9. November 2023 (englisch, albanisch).
  17. Arianit Buqinca: Dardanët e Ilirisë VI-I p.e.s. 1st Auflage. Instituti Albanologjik - Prishtinë, Prishtinë 2022, ISBN 978-9951-24-155-7, S. 226–365 (albanisch).
  18. Milot Berisha, Archaeological Guide of Kosovo,Prishtinë, Kosovo Archaeological Institute and Ministry of Culture, Youth and Sports, 2012, Pg.34.
  19. Alaj, Premtim (2019).Les habitats de l'Age du fer sur le territoire de l'actuel Kosovo (Settlements of the iron age in current territory of Kosovo) (Thesis) (in English and French). Université de Lyon.
  20. Ulpiana Iustiniana Secunda Archaeological Site. In: www.panacomp.net. 15. Oktober 2015;.
  21. Çershkov, E. (1973). Romakët në Kosovë dhe Municipiumi DD. te Soçanica. Rilindja, Prishtinë.
  22. Exhlale Dobruna: Tipologjia e monumenteve sepulkrale të periudhës romake në Kosovë (deutsch: La typologie des monuments sépulcraux de la période romaine en Kosove) In: Iliria, 1982, S. 197–198. Abgerufen im 6 June 2022 
  23. Vorlage:Cite encyclopedia
  24. Çershkov, E. (1973). Romakët në Kosovë dhe Municipiumi DD. te Soçanica. Rilindja, Prishtinë.
  25. Drançolli, Jahja. (2014). Kosova: Archaeological Heritage. Encyclopedia of Global Archaeology. 4308-4319. 10.1007/978-1-4419-0465-2_1307.
  26. Milot Berisha, Archaeological Guide of Kosovo, Pristina, Kosovo Archaeological Institute and Ministry of Culture, Youth and Sports, 2012, Pg.57-58.
  27. Çershkov, E. (1973). Romakët në Kosovë dhe Municipiumi DD. te Soçanica. Rilindja, Prishtinë.
  28. National Museum, Prishtinë (Priština), Kosovo. In: National Geographic. Western Balkans Geotourism MapGuide: Land of Discovery, abgerufen am 7. Mai 2014.
  29. "Kosovo Museum - About", About Us | Muzeu i Kosoves. Archiviert vom Original; abgerufen am 22. Februar 2013.
  30. Francesca Masotti: Top Museums to Visit in Pristina. In: Culture Trip. 24. Mai 2018, abgerufen am 14. Juni 2021 (englisch): „Each museum has something special to share about the history of the nation, from archaeological ruins to Ottoman-era artifacts to witness accounts of the time of independence“
  31. The Ethnological Museum. Archiviert vom Original;.
  32. Rozafa Basha: Proposal for Adaptation of the Emin Gjiku Stable Building in Prishtina. 13. März 2008;.
  33. "The Ethnological Museum", Ethnological Museum | Muzeu i Kosoves. Archiviert vom Original am 12. April 2013;., Retrieved 2013-2-22
  34. Gjirafa pik biz: Parku Arkeologjik i Kosovës. In: gjirafa.biz. Abgerufen am 6. August 2022 (albanisch).

Bibliographie

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  • Nicholas Marquez Grant, Linda Fibiger. "Kosovo" Das Routledge-Handbuch der archäologischen menschlichen Überreste und der Gesetzgebung, Taylor & Francis, 2011, 1136879560 , 9781136879562
  • Edi Shukriu, Ancient Kosova, Ministerium für Bildung, Wissenschaft und Technologie, Prishtina 2004.
  • Milot Berisha. "Archäologischer Führer des Kosovo", Ministerium für Kultur, Jugend und Sport des Kosovo und Archäologisches Institut des Kosovo, Prishtine 2012, Drucken
  • Luan Përzhita, Kemajl Luci, Gëzim Hoxha, Adem Bunguri, Fatmir Peja, Tomor Kastrati. "Harta Arkeologjike e Kosovës vëllimi 1/ Archäologische Karte des Kosovo vol.1" Akademia e Shkencave dhe e Arteve e Kosovës, Prishtinë 2006, 9789951413596
  • Kulturelles Erbe ohne Grenzen. "Eine archäologische Karte der historischen Zone von Prizren", CHwB-Büro Kosovo, Berichtsreihe Nr. 2/2006.
  • Gail Warrander, Verena Knaus. "Kosovo 2. Aufl." Bradt Reiseführer, 2011, 1841623318, 9781841623313
  • Philip L. Kohl, Clare Fawcett, "Nationalismus, Politik und die Praxis der Archäologie", Cambridge University Press, 1995, 0521558395, 9780521558396
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Archälogie des Kosovo