Diskussion:Yogyakarta-Prinzipien

Keine Theoriefindung Bearbeiten

Letzter Kommentar: vor 14 Jahren2 Kommentare1 Person ist an der Diskussion beteiligt

Bitte keine unbelegten Meinungen einfach immer wieder einsetzen. [1]--NewcomerBLN 12:56, 27. Aug. 2009 (CEST)Beantworten

welche Kritik findet sich da und von wem? Michael O’Flaherty and John Fisher, Sexual Orientation, Gender Identity and International Human Rights Law: Contextualising the Yogyakarta Principles, Human Rights Law Review 2008 8(2):207-248, Seite 247 ?--NewcomerBLN 11:44, 29. Aug. 2009 (CEST) die Kritik fällt etwas zu lang aus, wenn das Dokument selbst nur so kurz beschrieben ist.--NewcomerBLN 11:46, 29. Aug. 2009 (CEST) Und bitte keine Quellen verfälschen, sondern Kritik wie Unterstützung aus den Quellen belegen!--NewcomerBLN 12:57, 29. Aug. 2009 (CEST)Beantworten

Mängel am Artikel Bearbeiten

Letzter Kommentar: vor 6 Jahren1 Kommentar1 Person ist an der Diskussion beteiligt

Liebe Wikipedianerinnen und Wikipedianer,

ich habe zwei Wartungsbausteine in den Artikel eingefügt, weil ich denke, dass er mangelhaft ist.

Der Artikel sagt nicht klar heraus, was die Yogyakarta-Prinzipien sind, wer sie verfasst hat, welche Geltung ihnen zukommt. Wie ich es verstanden habe, sind die Prinzipien ein Dokument, das von einem Kreis von Menschenrechts-Expertinnen und -Experten herausgegeben wurde, bestehend aus 29 Punkten, welche Vorschläge beinhalten zur Anwendung der international bereits geltenden Menschenrechtsgesetze auf das Problem der Gewalt gegen Menschen aufgrund ihrer Geschlechtsidentität oder sexuellen Orientierung. Im Artikel klingt es aber so, als wäre das eine neue Rechtsvorschrift: „Die Prinzipien verbieten Folter, Todesstrafe, Ehrenmord und staatliche Diskriminierung und schreiben das Recht, eine Familie zu gründen, und das Recht auf Schutz der Gesundheit vor.“
Der Abschnitt „Kritik“ zitiert allein eine Organisation namens C-Fam. Zur Neutralität gehört eine ausgewogene Darstellung von positiver und negativer Rezeption, wie es sich in der Realität widerspiegelt. Zur Rezeption wird im Artikel nur erwähnt, dass die Bundesregierung das Dokument gelobt hat und C-Fam ihn ablehnt. Ist C-Fam überhaupt relevant? Gibt es Staaten, die das Dokument aufgegriffen haben? Wurde darüber irgendwo verhandelt?

Liebe Grüße
Gorlingor (Diskussion) 03:40, 12. Mai 2017 (CEST)Beantworten

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