Diskussion:Mathilde von Rohr

Letzter Kommentar: vor 7 Jahren von Klostermönch in Abschnitt Hedwig oder Thedwig?

Hallo Xocolatl, vor der Mittagspause angefangene Sätze sollte man nicht voreilig wegrationalisieren,auch wenn man schnell Kürzungen vornimmt. Besser wären wohl Zutaten zu Mathildes letzten Jahren, die in keinen Briefen stehen. Werde mich jetzt wohl besser anderen Beiträgen widmen.--Klostermönch 12:45, 8. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Warum wurden auch noch die Namen und Daten der Eltern und Geschwister von Mathilde im Text der Grafschaft Ruppin gelöscht? Sollen auch beim weiteren Lebensabschnitt Mathildes im Damenstift die Geschwister geheim bleiben und dem interessierten Leser dieser Wiki-Seiten vorenthalten werden. Überleg es dir bitte noch einmal, denn so kann die Geschichte doch wohl nicht enden. Eine Weiterarbeit an diesem Artikel ist so kaum noch möglich... Gruß--Klostermönch 19:00, 8. Jan. 2011 (CET)Beantworten

PS. Ein Trainer darf vor dem Spiel sogar noch seine Ersatzspieler nennen..

Hi Klostermönch, wenn die Geschwister irgendwo von Bedeutung sind (etwa die Schwester, mit der sie zusammenlebte), können sie ja rein. Aber diese Liste völlig ohne Zusammenhang mit dem Lemma fand ich nicht gut. Die gehörte eher in einen allgemeinen Familienartikel. --Xocolatl 21:18, 8. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Hedwig oder Thedwig? Bearbeiten

im Kapitel „Das Leben im Damenstift“ heißt die Domina Hedwig von Quitzow (letzter Satz), in „Mathilde von Rohr im Dobbertiner Kloster“ steht Thedwig von Oertzen beschimpfte Mathilde… (drittletzter Absatz). Was stimmt? --Hannes 24 (Diskussion) 18:11, 5. Okt. 2016 (CEST)Beantworten


Hallo Hannes 24

  • Wo siehst du das Problem bei Hedwig oder Thedwig?
  • Was soll da nicht stimmen?
  • Welcher Name soll vertippt sein?

Die Mecklenburgische Geschichte ist eben nicht einfach zu verstehen, besonders die zum Kloster Dobbertin. Während der Reformation gab es den Dobbertiner Nonnenkrieg und danach wurde das Kloster in ein evangelisches Damenstift zur christlichen Auferziehung inländischer Jungfrauen für den mecklenburgischen Landadel umgewandelt.

Das Damenstift befand sich nun in einem Landeskloster, das von einem adligen Klosterhauptmann als Geschäftsführer geleitet wurde. Der Klosterhauptmann wurde vom Landtag für eine Amtszeit von sechs Jahren gewählt. Von 1882 bis 1894 war es der Landrat Thedwig von Oertzen auf Lübbersdorf, Cosa und Barsdorf.

Die Frau Domina war die Vorsteherin des Konvents und wurde durch den Konvent im Beisein der Klostervorsteher und dem Pastor auf Lebenszeit gewählt. Der Konvent in Dobbertin bestand aus den dort lebenden 32 Klosterdamen, auch Konventualinnen genannt. Von 1838 bis 1875 war Hedwig Elisabeth von Quitzow aus dem Hause Severin (westlich von Parchim gelegen, dort heiratete 1931 Joseph Goebbels die Frau des Gutsbesitzers Quandt) die Domina. Die mecklenburgische Geschichte ist eben etwas anders, denn Hedwig von Quitzow war von Geburt Preußin und nun Vorsteherin von inländischen Jungfrauen in einem mecklenburgischen Damenstift. Auch Mathilde von Rohr war Preußin, lebte in Berlin, war dort mit Theodor Fontane befreundet und kam 1868 nach Dobbertin. Als Konventualin und Ausländerin hatte sie dort viel zu leiden und zu erdulden. Die mecklenburgischen Klosterdamen schreckten nicht mal vor Mordversuchen gegen sie zurück ... das ist eben Mecklenburgische Geschichte.

Mal eben etwas sehr ausführlich, hoffe aber auf Verständnis. Beste Grüße vom--Klostermönch (Diskussion) 11:11, 6. Okt. 2016 (CEST)Beantworten

Schau doch bitte mal beim Kloster Dobbertin in der Liste der Persönlichkeiten des Klosters Dobbertin unter 1. 2 Dominae und unter 1. 6 Klosterhauptmännern nach. Dort findest du auch Hedwig und Thedwig.--Klostermönch (Diskussion) 11:16, 6. Okt. 2016 (CEST)Beantworten
sorry, mein Fehler - hab mich verlesen. Du hast recht (ich kenn mich in Nord-D nicht aus). Erl. --Hannes 24 (Diskussion) 12:12, 6. Okt. 2016 (CEST)Beantworten
Macht nichts, ein Besuch der nun komplett sanierten Klosteranlage (außer der Klosterkirche, die ist Landeseigentum) lohnt sich.--Klostermönch (Diskussion) 12:37, 6. Okt. 2016 (CEST)Beantworten
Das mit den „Mordversuchen“ würde mich aber jetzt doch mal interessieren. Meinst du die Sache mit dem verdorbenen Rindfleisch? --Jossi (Diskussion) 12:17, 6. Okt. 2016 (CEST)Beantworten
Hier ging es um die von einer Lungenseuche befallene Kuh der Konventualin Louise von Lützow.--Klostermönch (Diskussion) 12:37, 6. Okt. 2016 (CEST)Beantworten