Der Orden der Dominikaner kennt "verschiedene Arten dominikanischer Laien" (Klaus-Bernward Springer, Predigt in der Welt. Über die Geschichte der dominikanischen Laien. In: kontakt. Freundesgabe der Dominikaner der Provinz Teutonia 2014, 17-20, 18). Der Ordenshistoriker und Geschäftsführer des "Instituts zur Erforschung der Geschichte des Dominikanerordens im deutschen Sprachraum", Privatdozent Dr. Klaus-Bernward Springer, ein ausgewiesener Experte auf diesem Gebiet, zählt Johannes Macias zu den Laiendominikanern (Klaus-Bernward Springer, Predigt in der Welt. Über die Geschichte der dominikanischen Laien. In: kontakt. Freundesgabe der Dominikaner der Provinz Teutonia 2014, 17-20, 19.--Südbadener123 (Diskussion) 13:19, 31. Dez. 2014 (CET)
- Ein Laienbruder und ein Mitglied des dritten Ordens sind verschiedene Dinge. Deshalb ist es zutreffend, Johannes Macias als Dominikaner zu bezeichen, nicht als „Laiendominikaner“. Das ist dir mittlerweile auch oft genug erklärt worden.--Turris Davidica (Diskussion) 16:16, 31. Dez. 2014 (CET)
- ... und oft genug wurden meine sachlichen Antworten von dir gelöscht, komm erst mal von deinem hohen Ross herunter ....--Südbadener123 (Diskussion) 21:25, 2. Jan. 2015 (CET)
- Und das ist gelogen. Sei allerdings gewarnt: solltest du nochmal irgendwo, auf irgendeiner Diskussionsseite, dieses völlig sachfremde Zeugs über „Machtstrukturen“ einfügen, werde ich dich mit Sicherheit auf der VM melden. So etwas braucht man sich auch von dir nicht gefallen zu lassen. --Turris Davidica (Diskussion)
- ... und oft genug wurden meine sachlichen Antworten von dir gelöscht, komm erst mal von deinem hohen Ross herunter ....--Südbadener123 (Diskussion) 21:25, 2. Jan. 2015 (CET)
- Ein Laienbruder und ein Mitglied des dritten Ordens sind verschiedene Dinge. Deshalb ist es zutreffend, Johannes Macias als Dominikaner zu bezeichen, nicht als „Laiendominikaner“. Das ist dir mittlerweile auch oft genug erklärt worden.--Turris Davidica (Diskussion) 16:16, 31. Dez. 2014 (CET)