Benutzer:Methodios/Theologisches Glossar

A

Hierarchie: Hieros = Geweiht/Heilig; Archi = Ursprung, Anfang, Macht → "Weihevollmacht", Herrschaft des Heiligen
Ikonen gelten als spiritueller Zugang zu Gottes Welt, werden aber nicht angebetet - allenfalls verehrt
kyriakos = was dem Herrn angehört
kyriakos = Gemeinschaft derer, die dem Herrn angehören
die Aufgabe der Kirche ist die Verherrlichung der Heiligen Dreifaltigkeit, die sie als den „Einen Gott“ anerkennt und verkündet und Ihm so entgegenwächst, um immer mehr Anteil an Seiner Liebe, Güte, Schönheit... zu bekommen
Hierarchie: Hieros = Geweiht/Heilig; Archi = Ursprung, Anfang, Macht → "Weihevollmacht", Herrschaft des Heiligen
die Kirche ist der Eintritt in das auferstandene Leben Christi durch die Kommunion mit dem Ewigen Leben und die Freude und den Frieden im Heiligen Geist
die Aufgabe der Kirche ist die Verherrlichung der Heiligen Dreifaltigkeit, die sie als den „Einen Gott“ anerkennt und verkündet und Ihm so entgegenwächst, um immer mehr Anteil an Seiner Liebe, Güte, Schönheit... zu bekommen
ecclesia - was vom Herrn eingesammelt, auserwählt ist
ecclesia - Gemeinschaft der von Gott (Aus)Erwählten, Eingesammelten
Strukturprinzipien = Synodalität, Autonomie/ Autokephalie
Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt
Strukturprinzipien = Synodalität, Autonomie/ Autokephalie
Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt

B

Kirche = mehr als wir sehen können (wir sehen nur einen teilhabenden Bereich) - das Wesensmerkmal ist die Einheit (des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren)
Hierarchie: Erzbischof/Patriarch → Land + Metropolit → Bundesland + Bischof → Landkreis und Diözese
Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt
Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt
die Welt findet ihre Wiederherstellung und Erfüllung in der Kirche, der „Braut Christi“

C

ecclesia - der mystische Leib Christi
Kirche = der Leib Christi, dessen Haupt Christi selbst und dessen Seele der Heilige Geist ist
Kirche = die Fortsetzung der „Inkarnation Christi“ - Leib Christi
Kirche = Ort der Gegenwärtigsetzung des „Heilswerks Christi“ in den Mysterien (Sakramenten)
die Welt findet ihre Wiederherstellung und Erfüllung in der Kirche, der „Braut Christi“
die Kirche ist der Eintritt in das auferstandene Leben Christi durch die Kommunion mit dem Ewigen Leben und die Freude und den Frieden im Heiligen Geist
aus Ehrfurcht vor dem Leiden Christi sitzen die Gläubigen während des Gottesdienstes nicht
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
Kirche = Gemeinschaft derer, die Christus als Gott und Herrn im Heiligen Geist anrufen

D

Hierarchie: Erzbischof/Patriarch → Land + Metropolit → Bundesland + Bischof → Landkreis und Diözese
Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt

E

ecclesia - was vom Herrn eingesammelt, auserwählt ist
ecclesia - Gemeinschaft der von Gott Erwählten, Eingesammelten
ecclesia - der mystische Leib Christi
Kirche = das Volk Gottes; ecclesia = die Herausgerufene, Erwählte
Ecclesiologie ist eine christliche Form der Kosmologie
Unterscheidung zwischen lateinischer (universalistischer) und orthodoxer (eucharistischer) Ecclesiologie
Synodalität: (Synode: Zusammenkunft) Die eine gesamte (katholische) Kirche existiert an mehreren Orten und in jeder Ortskirche ist die Fülle der ganzen Kirche gegenwärtig = Eucharistische Ecclesiologie
römisch-katholische universalistische Ecclesiologie: nur Rom ist das Zentrum und die Ortskirchen sind nur Filialen (der Begriff des Kirche-Seins ist abhängig von einer Verbindung mit und einer Unterordnung unter den römischen Bischof)
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
die für andere Konfessionen teils befremdliche Pracht der Ikonen ist kein Ausdruck irdischer Eitelkeit - sie soll Gott ehren
aus Ehrfurcht vor dem Leiden Christi sitzen die Gläubigen während des Gottesdienstes nicht
die Aufgabe der Kirche ist die Verherrlichung der Heiligen Dreifaltigkeit, die sie als den „Einen Gott“ anerkennt und verkündet und Ihm so entgegenwächst, um immer mehr Anteil an Seiner Liebe, Güte, Schönheit... zu bekommen
ecclesia - was vom Herrn eingesammelt, auserwählt ist
ecclesia - Gemeinschaft der von Gott Erwählten, Eingesammelten
Kirche = eine „gott-menschliche“ (theandrische) Einheit durch und aus dem Heiligen Geist
Kirche = mehr als wir sehen können (wir sehen nur einen teilhabenden Bereich) - das Wesensmerkmal ist die Einheit (des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren)
die Kirche ist der Eintritt in das auferstandene Leben Christi durch die Kommunion mit dem Ewigen Leben und die Freude und den Frieden im Heiligen Geist
(Vielzahl der Heiligen) Engel
Kirche = die Gemeinschaft der Heiligen, Mächte und Engel in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft
die Aufgabe der Kirche ist die Verherrlichung der Heiligen Dreifaltigkeit, die sie als den „Einen Gott“ anerkennt und verkündet und Ihm so entgegenwächst, um immer mehr Anteil an Seiner Liebe, Güte, Schönheit... zu bekommen
die Kirche ist die Gemeinschaft der zu neuem Leben Erweckten, sowohl jener, die noch auf Erden weilen, als auch jener, die bereits hinübergegangen sind in das Ewige Leben
die Welt findet ihre Wiederherstellung und Erfüllung in der Kirche, der „Braut Christi“
Hoher und erhabener Stuhl = Thron des HERRN (Jes 6)
ecclesia - Gemeinschaft der von Gott Erwählten, Eingesammelten
Kirche = das Volk Gottes; ecclesia = die Herausgerufene, Erwählte
die Kirche ist die Gemeinschaft der zu neuem Leben Erweckten, sowohl jener, die noch auf Erden weilen, als auch jener, die bereits hinübergegangen sind in das Ewige Leben
Hierarchie: Erzbischof/Patriarch → Land + Metropolit → Bundesland + Bischof → Landkreis und Diözese
Unterscheidung zwischen lateinischer (universalistischer) und orthodoxer (eucharistischer) Ecclesiologie
Synodalität: (Synode: Zusammenkunft) Die eine gesamte (katholische) Kirche existiert an mehreren Orten und in jeder Ortskirche ist die Fülle der ganzen Kirche gegenwärtig = Eucharistische Ecclesiologie
die Kirche ist der Eintritt in das auferstandene Leben Christi durch die Kommunion mit dem Ewigen Leben und die Freude und den Frieden im Heiligen Geist
die Kirche ist die Gemeinschaft der zu neuem Leben Erweckten, sowohl jener, die noch auf Erden weilen, als auch jener, die bereits hinübergegangen sind in das Ewige Leben

F

römisch-katholische universalistische Ecclesiologie: nur Rom ist das Zentrum ist und die Ortskirchen sind nur Filialen (der Begriff des Kirche-Seins ist abhängig von einer Verbindung mit und einer Unterordnung unter den römischen Bischof)
Kirche = die Fortsetzung der „Inkarnation Christi“ - Leib Christi
die Kirche ist der Eintritt in das auferstandene Leben Christi durch die Kommunion mit dem Ewigen Leben und die Freude und den Frieden im Heiligen Geist
die Kirche ist der Eintritt in das auferstandene Leben Christi durch die Kommunion mit dem Ewigen Leben und die Freude und den Frieden im Heiligen Geist
Synodalität: (Synode: Zusammenkunft) Die eine gesamte (katholische) Kirche existiert an mehreren Orten und in jeder Ortskirche ist die Fülle der ganzen Kirche gegenwärtig = Eucharistische Ecclesiologie

G

Kirche = die Gemeinschaft der Heiligen, Mächte und Engel in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft
Kirche = Ort der Gegenwärtigsetzung des „Heilswerks Christi“ in den Mysterien (Sakramenten)
Kirche = Gemeinschaft derer, die Christus als Gott und Herrn im Heiligen Geist anrufen
ecclesia = Gemeinschaft der von Gott Erwählten, Eingesammelten
kyriakos = Gemeinschaft derer, die dem Herrn angehören
Kirche = Gemeinschaft derer, die Christus als Gott und Herrn im Heiligen Geist anrufen
die Kirche ist die Gemeinschaft der zu neuem Leben Erweckten, sowohl jener, die noch auf Erden weilen, als auch jener, die bereits hinübergegangen sind in das Ewige Leben
Kirche = die Gemeinschaft der Heiligen, Mächte und Engel in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft
Hierarchie: Hieros = Geweiht/Heilig; Archi = Ursprung, Anfang, Macht → "Weihevollmacht", Herrschaft des Heiligen
Kirche = eine „gott-menschliche“ (theandrische) Einheit durch und aus dem Heiligen Geist
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
aus Ehrfurcht vor dem Leiden Christi sitzen die Gläubigen während des Gottesdienstes nicht
ecclesia = Gemeinschaft der von Gott Erwählten, Eingesammelten
Kirche = Gemeinschaft derer, die Christus als Gott und Herrn im Heiligen Geist anrufen
die orthodoxe Kirche versteht sich als Gott lobpreisende Kirche
die für andere Konfessionen teils befremdliche Pracht der Ikonen ist kein Ausdruck irdischer Eitelkeit - sie soll Gott ehren
Ikonen gelten als spiritueller Zugang zu Gottes Welt, werden aber nicht angebetet - allenfalls verehrt
Kirche = eine „gott-menschliche“ (theandrische) Einheit durch und aus dem Heiligen Geist
Kirche = das Volk Gottes; ecclesia = die Herausgerufene, Erwählte
aus Ehrfurcht vor dem Leiden Christi sitzen die Gläubigen während des Gottesdienstes nicht
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
Göttlicher Logos

H

Kirche = der Leib Christi, dessen Haupt Christi selbst und dessen Seele der Heilige Geist ist
Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt
Hierarchie: Hieros = Geweiht/Heilig; Archi = Ursprung, Anfang, Macht → "Weihevollmacht", Herrschaft des Heiligen
Vielzahl der Heiligen Engel
Kirche = die Gemeinschaft der Heiligen, Mächte und Engel in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft
Kirche = Gemeinschaft derer, die Christus als Gott und Herrn im Heiligen Geist anrufen
Kirche = der Leib Christi, dessen Haupt Christi selbst und dessen Seele der Heilige Geist ist
Kirche = eine „gott-menschliche“ (theandrische) Einheit durch und aus dem Heiligen Geist
die Kirche ist der Eintritt in das auferstandene Leben Christi durch die Kommunion mit dem Ewigen Leben und die Freude und den Frieden im Heiligen Geist
Kirche = Ort der Gegenwärtigsetzung des „Heilswerks Christi“ in den Mysterien (Sakramenten)
Kirche = das Volk Gottes; ecclesia = die Herausgerufene, Erwählte
Hoher und erhabener Stuhl = Thron des HERRN (Jes 6)
kyriakos = was dem Herrn angehört
kyriakos = Gemeinschaft derer, die dem Herrn angehören
ecclesia - was vom Herrn eingesammelt, auserwählt ist
Kirche = Gemeinschaft derer, die Christus als Gott und Herrn im Heiligen Geist anrufen
Hierarchie: Hieros = Geweiht/Heilig; Archi = Ursprung, Anfang, Macht → "Weihevollmacht", Herrschaft des Heiligen
Hierarchie: Hieros = Geweiht/Heilig; Archi = Ursprung, Anfang, Macht → "Weihevollmacht", Herrschaft des Heiligen
Hierarchie: Erzbischof/Patriarch → Land + Metropolit → Bundesland + Bischof → Landkreis und Diözese
die Kirche ist die Gemeinschaft der zu neuem Leben Erweckten, sowohl jener, die noch auf Erden weilen, als auch jener, die bereits hinübergegangen sind in das Ewige Leben
Hoher und erhabener Stuhl = Thron des HERRN (Jes 6)
(Sein) Hypostatisches Wort = Christus

I

die für andere Konfessionen teils befremdliche Pracht der Ikonen ist kein Ausdruck irdischer Eitelkeit - sie soll Gott ehren
Ikonen gelten als spiritueller Zugang zu Gottes Welt, werden aber nicht angebetet - allenfalls verehrt
Kirche = die Fortsetzung der „Inkarnation Christi“ - Leib Christi

K

Kirche = das Volk Gottes; ecclesia = die Herausgerufene, Erwählte
Kirche = Gemeinschaft derer, die Christus als Gott und Herrn im Heiligen Geist anrufen
Kirche = die Gemeinschaft der Heiligen, Mächte und Engel in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft
Kirche = der Leib Christi, dessen Haupt Christi selbst und dessen Seele der Heilige Geist ist
Kirche = Ort der Gegenwärtigsetzung des „Heilswerks Christi“ in den Mysterien (Sakramenten)
Kirche ist überzeitlich und überirdisch
Kirche = die Fortsetzung der „Inkarnation Christi“ - Leib Christi
Kirche = eine „gott-menschliche“ (theandrische) Einheit durch und aus dem Heiligen Geist
Kirche = mehr als wir sehen können (wir sehen nur einen teilhabenden Bereich) - das Wesensmerkmal ist die Einheit (des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren)
die Welt findet ihre Wiederherstellung und Erfüllung in der Kirche, der „Braut Christi“
die orthodoxe Kirche versteht sich als Gott lobpreisende Kirche
die Aufgabe der Kirche ist die Verherrlichung der Heiligen Dreifaltigkeit, die sie als den „Einen Gott“ anerkennt und verkündet und Ihm so entgegenwächst, um immer mehr Anteil an Seiner Liebe, Güte, Schönheit... zu bekommen
die Kirche ist der Eintritt in das auferstandene Leben Christi durch die Kommunion mit dem Ewigen Leben und die Freude und den Frieden im Heiligen Geist
die Kirche ist die Gemeinschaft der zu neuem Leben Erweckten, sowohl jener, die noch auf Erden weilen, als auch jener, die bereits hinübergegangen sind in das Ewige Leben
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
Synodalität: (Synode: Zusammenkunft) Die eine gesamte (katholische) Kirche existiert an mehreren Orten und in jeder Ortskirche ist die Fülle der ganzen Kirche gegenwärtig = Eucharistische Ecclesiologie
römisch-katholische universalistische Ecclesiologie: nur Rom ist das Zentrum und die Ortskirchen sind nur Filialen (der Begriff des Kirche-Seins ist abhängig von einer Verbindung mit und einer Unterordnung unter den römischen Bischof)
Kirche = mehr als wir sehen können (wir sehen nur einen teilhabenden Bereich) - das Wesensmerkmal ist die Einheit (des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren)
Ecclesiologie ist eine christliche Form der Kosmologie
kyriakos = was dem Herrn angehört
kyriakos = Gemeinschaft derer, die dem Herrn angehören

L

Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt
Unterscheidung zwischen lateinischer (universalistischer) und orthodoxer (eucharistischer) Ecclesiologie
die Kirche ist der Eintritt in das auferstandene Leben Christi durch die Kommunion mit dem Ewigen Leben und die Freude und den Frieden im Heiligen Geist
die Kirche ist die Gemeinschaft der zu neuem Leben Erweckten, sowohl jener, die noch auf Erden weilen, als auch jener, die bereits hinübergegangen sind in das Ewige Leben
ecclesia - der mystische Leib Christi
Kirche = der Leib Christi, dessen Haupt Christi selbst und dessen Seele der Heilige Geist ist
Kirche = die Fortsetzung der „Inkarnation Christi“ - Leib Christi
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
aus Ehrfurcht vor dem Leiden Christi sitzen die Gläubigen während des Gottesdienstes nicht
die orthodoxe Kirche versteht sich als Gott lobpreisende Kirche
(Göttlicher) Logos

M

Hierarchie: Hieros = Geweiht/Heilig; Archi = Ursprung, Anfang, Macht → "Weihevollmacht", Herrschaft des Heiligen
Kirche = die Gemeinschaft der Heiligen, Mächte und Engel in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
Kirche = mehr als wir sehen können (wir sehen nur einen teilhabenden Bereich) - das Wesensmerkmal ist die Einheit (des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren)
Kirche = eine „gott-menschliche“ (theandrische) Einheit durch und aus dem Heiligen Geist
Hierarchie: Erzbischof/Patriarch → Land + Metropolit → Bundesland + Bischof → Landkreis und Diözese
Kirche = Ort der Gegenwärtigsetzung des „Heilswerks Christi“ in den Mysterien (Sakramenten)
ecclesia - der mystische Leib Christi

N

die Kirche ist die Gemeinschaft der zu neuem Leben Erweckten, sowohl jener, die noch auf Erden weilen, als auch jener, die bereits hinübergegangen sind in das Ewige Leben

O

Kirche = Ort der Gegenwärtigsetzung des „Heilswerks Christi“ in den Mysterien (Sakramenten)
die orthodoxe Kirche versteht sich als Gott lobpreisende Kirche
Unterscheidung zwischen lateinischer (universalistischer) und orthodoxer (eucharistischer) Ecclesiologie
Synodalität: (Synode: Zusammenkunft) Die eine gesamte (katholische) Kirche existiert an mehreren Orten und in jeder Ortskirche ist die Fülle der ganzen Kirche gegenwärtig = Eucharistische Ecclesiologie

P

Hierarchie: Erzbischof/Patriarch → Land + Metropolit → Bundesland + Bischof → Landkreis und Diözese
Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt
die für andere Konfessionen teils befremdliche Pracht der Ikonen ist kein Ausdruck irdischer Eitelkeit - sie soll Gott ehren

R

die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
römisch-katholische universalistische Ecclesiologie: nur Rom ist das Zentrum und die Ortskirchen sind nur Filialen (der Begriff des Kirche-Seins ist abhängig von einer Verbindung mit und einer Unterordnung unter den römischen Bischof)

S

die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
Kirche = Ort der Gegenwärtigsetzung des „Heilswerks Christi“ in den Mysterien (Sakramenten)
Sechsflügelige Seraphim s. Jesaja 6
Kirche = der Leib Christi, dessen Haupt Christi selbst und dessen Seele der Heilige Geist ist
Kirche = mehr als wir sehen können (wir sehen nur einen teilhabenden Bereich) - das Wesensmerkmal ist die Einheit (des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren)
Sein Hypostatisches Wort = Christus
Sechsflügelige Seraphim s. Jesaja 6
Kirche = mehr als wir sehen können (wir sehen nur einen teilhabenden Bereich) - das Wesensmerkmal ist die Einheit (des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren)
Ikonen gelten als spiritueller Zugang zu Gottes Welt, werden aber nicht angebetet - allenfalls verehrt
Strukturprinzipien = Synodalität, Autonomie/ Autokephalie
Hoher und erhabener Stuhl = Thron des HERRN (Jes 6)
Strukturprinzipien = Synodalität, Autonomie/ Autokephalie
Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt
Synodalität: (Synode: Zusammenkunft) Die eine gesamte (katholische) Kirche existiert an mehreren Orten und in jeder Ortskirche ist die Fülle der ganzen Kirche gegenwärtig = Eucharistische Ecclesiologie

T

Kirche = eine „gott-menschliche“ (theandrische) Einheit durch und aus dem Heiligen Geist
Kirche = mehr als wir sehen können (wir sehen nur einen teilhabenden Bereich) - das Wesensmerkmal ist die Einheit (des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren)

U

Kirche ist überzeitlich und überirdisch

Kirche ist überzeitlich und überirdisch

Kirche = mehr als wir sehen können (wir sehen nur einen teilhabenden Bereich) - das Wesensmerkmal ist die Einheit (des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren)

Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt

Unterscheidung zwischen lateinischer (universalistischer) und orthodoxer (eucharistischer) Ecclesiologie
römisch-katholische universalistische Ecclesiologie: nur Rom ist das Zentrum und die Ortskirchen sind nur Filialen (der Begriff des Kirche-Seins ist abhängig von einer Verbindung mit und einer Unterordnung unter den römischen Bischof)

Unterscheidung zwischen lateinischer (universalistischer) und orthodoxer (eucharistischer) Ecclesiologie

Hierarchie: Hieros = Geweiht/Heilig; Archi = Ursprung, Anfang, Macht → "Weihevollmacht", Herrschaft des Heiligen

V

* die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
Ikonen gelten als spiritueller Zugang zu Gottes Welt, werden aber nicht angebetet - allenfalls verehrt
Kirche = die Gemeinschaft der Heiligen, Mächte und Engel in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft
die Aufgabe der Kirche ist die Verherrlichung der Heiligen Dreifaltigkeit, die sie als den „Einen Gott“ anerkennt und verkündet und Ihm so entgegenwächst, um immer mehr Anteil an Seiner Liebe, Güte, Schönheit... zu bekommen
Autokephalie: = Unabhängigkeit der Landeskirchen, der Patriarchate; die jeweiligen Bistümer und Diözesen sind in ihrer Verwaltung autonom - die Bischöfe einer Landeskirche treffen regelmäßig in einer Synode zusammen, deren Vorsitz der Bischof der Hauptstadt führt
Vielzahl der Heiligen Engel
Kirche = das Volk Gottes; ecclesia = die Herausgerufene, Erwählte
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes

W

Hierarchie: Hieros = Geweiht/Heilig; Archi = Ursprung, Anfang, Macht → "Weihevollmacht", Herrschaft des Heiligen
die Kirche ist die Gemeinschaft der zu neuem Leben Erweckten, sowohl jener, die noch auf Erden weilen, als auch jener, die bereits hinübergegangen sind in das Ewige Leben
die Welt findet ihre Wiederherstellung und Erfüllung in der Kirche, der „Braut Christi“
Ikonen gelten als spiritueller Zugang zu Gottes Welt, werden aber nicht angebetet - allenfalls verehrt
Kirche = mehr als wir sehen können (wir sehen nur einen teilhabenden Bereich) - das Wesensmerkmal ist die Einheit (des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren)
die Welt findet ihre Wiederherstellung und Erfüllung in der Kirche, der „Braut Christi“
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes
(Sein Hypostatisches) Wort = Christus
die Ecclesiologie der Väter basiert auf der Christologie: Wie das göttliche Wort Gestalt in Maria annahm, so formt es sich auch durch sein sakramentales Wirken in den Leib der Kirche aus und will in jedem Gläubigen Wohnung nehmen und gegenwärtig bleiben bis zur Vollendung im Reich Gottes

Z

römisch-katholische universalistische Ecclesiologie: nur Rom ist das Zentrum und die Ortskirchen sind nur Filialen (der Begriff des Kirche-Seins ist abhängig von einer Verbindung mit und einer Unterordnung unter den römischen Bischof)
Ikonen gelten als spiritueller Zugang zu Gottes Welt, werden aber nicht angebetet - allenfalls verehrt
Kirche = die Gemeinschaft der Heiligen, Mächte und Engel in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft
Synodalität: (Synode: Zusammenkunft) Die eine gesamte (katholische) Kirche existiert an mehreren Orten und in jeder Ortskirche ist die Fülle der ganzen Kirche gegenwärtig = Eucharistische Ecclesiologie