Tubu

afrikanische Volksgruppe
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Die Tubu (auch Toubou, Tib(b)u, oder Tebu) sind eine Volksgruppe in der zentralen Sahara. Sie unterteilen sich in die beiden Untergruppen der Teda und Daza, die ihrerseits aus zahlreichen, oft rivalisierenden und teilweise verfeindeten Clans bestehen. Ihre Sprachen, Tedaga und Dazaga, gehören zur Gruppe der saharanischen Sprachen. Obwohl Tedaga und Dazaga nahe verwandt und wechselseitig verständlich sind, betrachten sich Teda und Daza nicht als Angehörige desselben Volkes.

Siedlungsgebiet der Tubu in Afrika

Geschichte und Gesellschaft

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Ein Tubu auf Reisen in der Wüste
 
Eine Daza in Tschad
 
Tubu-Nomaden bei einem Brunnen im Ennedi-Massiv
 
Tubu-Krieger auf ihren Kamelen
 
Ein Tubu-Lager in der Wüste in Niger

Die Tubu („Menschen des Gebirges / Felsenmenschen“) besiedelten früher große Teile der zentralen Sahara in den heutigen Staaten Tschad, Sudan, Libyen und Niger. Allerdings wurden sie durch die Arabisierung Nordafrikas sowie die Expansion der Tuareg zunehmend zurückgedrängt. Heute leben die meisten Tubu im Norden des Tschadbeckens; Zentrum dieses Siedlungsgebietes ist das Tibestigebirge, das aber nur rund 25.000 Einwohner zählt. Annähernd 350.000 Menschen[1] muslimischen, aber ihren Gewohnheiten angepassten Glaubens zählen auf einer Gesamtfläche von 1.300.000 km² zu ihnen. Sie sind eher als eine Konföderation von Clans denn als Volk zu beschreiben.

Die Tubu sind Hirtennomaden, die vor allem Ziegen und Schafe halten, außerdem wird Kamelzucht betrieben. Als Arbeits- und Lasttiere werden zudem Esel gehalten. Früher waren die Tubu auch oft Karawanenführer auf der Bornustraße zwischen dem Tschadsee und Tripolis (siehe: Transsaharahandel). Im Gegensatz zu den im Westen benachbarten Tuareg besitzen die Tubu eine egalitäre Gesellschaftsform, die Stellung der Frauen ist stärker als in den meisten anderen islamischen Volksgruppen. Sie widerstanden allen französischen Kolonisationsversuchen zwischen 1913 und 1965.

Im Konflikt zwischen Libyen und dem Tschad um den Aouzou-Streifen (1973–1994) kooperierten die Tubu im Tschad unter Führung von Goukouni Oueddei zeitweilig mit Libyen gegen die Zentralregierung in N’Djamena, ohne aber den Anspruch auf den Aouzou-Streifen aufzugeben. Im Osten der Republik Niger schlossen sie sich in den 1990er Jahren zur paramilitärischen Organisation Front démocratique pour le renouveau (FDR) zusammen, um sich mit bewaffnetem Widerstand gegen die wirtschaftliche und politische Benachteiligung durch das Militärregime zu wehren.

In Libyen verfolgte die Regierung unter Muammar al-Gaddafi die Arabisierung des Südens und seit 2007 eine systematische Politik, mit dem Ziel, den einheimischen Tubu die libyschen Staatsbürgerrechte zu verweigern. Die Zahl der Tubu im Fessan wird auf 350.000 bis 400.000 geschätzt. Im Bürgerkrieg 2011 kämpften die libyschen Tubu auf Seiten der Rebellen gegen die Truppen Gaddafis und die von ihm ins Land geholten Söldner aus den südlichen Nachbarstaaten. Seit Mitte 2011 tragen freiwillige Tubu-Verbände die Hauptlast der Verteidigung der Südgrenze Libyens zwischen Algerien, Niger und Tschad. Neben Schmugglern von Waffen, Drogen und Flüchtlingen sind hier vor allem ins Land drängende al-Qaida-Anhänger Hauptgegner.[1]

Im Februar 2012 kam es in Kufra zu Kämpfen zwischen Tubu und den arabischstämmigen Suwaja, bei denen etliche Menschen starben. Ein Sprecher der Suwaja erklärte, man habe sich gegen Kämpfer aus den Nachbarländern Tschad und Sudan zur Wehr gesetzt.[2][3] Ende März 2012 brachen in Sabha heftige Kämpfe zwischen Tubu und dem arabischen Stamm Abu Seif aus, die über einhundert Todesopfer forderten.[4]

Im Bürgerkrieg in Libyen ab 2014 teilten sich die Tubu in verschiedene Milizen auf, von denen einige ihre Macht vergrößern und Ölfelder unter ihre Kontrolle bringen konnten. Insgesamt wurden die Tubu aber durch rivalisierende Kriegsparteien an den Rand gedrängt.[5][6]

Musikinstrumente werden traditionell nur von Männern gespielt. Von identitätsstiftender Bedeutung für die Kultur der Tubu ist die Binnenspießlaute keleli. Ein weiteres Saiteninstrument ist die einsaitige Fiedel kiiki. Des Weiteren werden drei unterschiedlich große zweifellige Trommeln verwendet. Junge Frauen pflegen bei Festen Chorgesänge.

Bekannte Tubu

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Literatur

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  • Catherine Baroin: Gens du roc et du sable. Les Toubou. Hommage à Charles et Marguerite Le Coeur. CNRS, Paris 1988, ISBN 2-222-04066-3.
  • Vanni Beltrami: Tubu. Una etnìa nomade del Sahara centro-orientale. ISIAO, Rom 2007, ISBN 978-88-85320-39-0.
  • Ahmat Saleh Boudoumi: Voyages et conversation en pays toubou ... L’Harmattan, Paris 2011, ISBN 978-2-296-55909-7.
  • Jean Chapelle: Nomades noirs du Sahara. Les Toubous. L’Harmattan, Paris 1982, ISBN 2-85802-221-6.
  • Jérôme Tubiana: Contes Toubou du Sahara. Quatre-vingt-dix-neuf contes, mythes et chansons, recueillis chez les Teda, Daza, Azza et Beri du Niger et du Tchad. L’Harmattan, Paris 2007, ISBN 978-2-296-03918-6.
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Commons: Tubu – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

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  1. a b Mirco Keilberth: Der Süden Libyens: Grenzenlose Freiheit, in: taz.de vom 9. Januar 2013
  2. Libysche Botschaft bunkerte Waffen in Athen in Die Presse am 21. Februar 2012.
  3. Witnesses: Tribal clashes in Libya kill scores AP am 21. Februar 2012.
  4. Die Situation der Tubu in und um Sabha Quelle: FAZ, abgerufen am 22. Mai 2013
  5. Libya’s Fractious South and Regional Instability (Memento des Originals vom 17. Juni 2017 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.smallarmssurvey.org, Small Arms Survey, Genf, Februar 2014
  6. Understanding Libya’s South Eight Years After Qaddafi, Nate Wilson; Inga Kristina Trauthig, U.S. Institute of Peace, 23. Oktober 2019