Nederlands: Beeld. Er zijn drie typen beelden te onderscheiden op Leti: a. voorouderbeelden, b. beelden van stamouders, die verbonden waren met de oorsprong en stichting van de afstammingsgroepen, en c. beelden van hemel en aarde voorgesteld respectievelijk als man en vrouw.

Dit beeld is een voorouder. Een mens heeft een aan het lichaam verbonden levenskracht en anderzijds een identiteit, het 'eigene' van een persoon, enigszins te vergelijken met een ziel of geest. Dat wordt het 'schaduwbeeld' genoemd. Men is er van overtuigd dat iemands "schaduwbeeld" na de dood voortbestaat. Aangenomen werd dat deze na het overlijden nog enkele dagen rondzwierf in de woonplaats en vervolgens vertrok naar een dodendorp, gesitueerd op een onbewoond eiland, een rif of een kaap, niet ver van de wereld der levenden. Het beeld stelde de nabestaanden in staat in contact te treden met de overledene. Gewoonlijk offerden ze sirih, pinang en palmwijn. Tijdens de offerande was de schaduw van de overledene tijdelijk in het beeld aanwezig. De beelden stonden meestal opgesteld op de huiszolder. De schaduwen werden geacht de huiszolder te bereiken via openingen in de gevel, soms via een speciaal aangebracht luikje.

Dat het beeld op een Westerse stoel zit, geeft aan dat het beeld vervaardigd is na contact met westerlingen en dat de overledene zich mogelijk tot het christendom heeft bekeerd. (Nico de Jonge en Toos van Dijk, Vergeten Eilanden, Periplus, 1995). Houten voorouderbeeld