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Als eponymen Fundort (englisch Type-Site) bezeichnet man in der Archäologie den Ort, der für eine Ära, archäologische Kultur, Gruppe oder Stilrichtung namengebend wurde, also ein Eponym ist. Dieser Ort muss nicht typisch für die jeweilige Kultur sein oder im Zentrum ihrer Verbreitung liegen, sondern war zumeist der erste Platz, an dem die spezifischen Artefakte gefunden wurden. Begründet wurde dieses Prinzip vom französischen Archäologen Gabriel de Mortillet in einer Publikation von 1869, in der er archäologische Kulturen des Paläolithikums nach eponymen Fundplätzen Frankreichs benannte.[1] Neben de Fundorten werden auch eponyme Flüsse (Indus-Kultur, Theiß-Kultur), Berge (Wartberg-Kultur), Seen (Mondseekultur), Regionen (Iberische Kultur, Kykladische Kultur) oder Landschaften (Lausitzer Kultur, Wessex-Kultur) für die Namensgebung gewählt.

Kulturen und Gruppen nach eponymen FundortenBearbeiten

Folgende archäologische Kulturen wurden nach eponymen Fundorten benannt (die Ableitung von den Fundorten wird in den verlinkten Artikeln erklärt):

AltsteinzeitBearbeiten

Epipaläolithikum und MittelsteinzeitBearbeiten

JungsteinzeitBearbeiten

BronzezeitBearbeiten

 
Frauengrab aus Wölfersheim im Wetterau-Museum Friedberg, namensgebend für die Bronzezeit-Stufe Wölfersheim

In der Bronzezeit werden in dem chronologischen System Hermann Müller-Karpes auch zeitliche Stufen nach wichtigen Fundorten benannt, wie

  • Stufe Wölfersheim (Wetterau)
  • Stufe Bessunger Wald bei Darmstadt

EisenzeitBearbeiten

Außereuropäische KulturenBearbeiten

Eponyme archäologische TypenBearbeiten

Für bestimmte Werkzeug-, Schmuck- und Waffentypen werden von eponymen Fundorten abgeleitete Bezeichnungen verwendet.

Beispiele:

Eponyme in der PaläoanthropologieBearbeiten

Die Ahnenreihe des Menschen wird teilweise durch eponyme Fundorte bezeichnet, wie Homo heidelbergensis (Heidelberger Mensch), Homo floresiensis (Flores-Mensch) und Homo neanderthalensis (Neandertaler Mensch).

Alternatives KonzeptBearbeiten

Das dem eponymen Fundort entgegenstehende Prinzip ist die Benennung archäologischer Kulturen nach Leitformen, das den Leitfossilien der Paläontologie entlehnt und zuerst 1861 vom französischen Paläontologen Édouard Armand Lartet eingeführt wurde.[2] In dieser Tradition wurden später auch keramische Leitformen (Trichterbecherkultur, Kugelamphorenkultur) oder prägende Verzierungsstile (Cardial- oder Impressokultur, Bandkeramik, Schnurkeramik) für die Benennung archäologischer Kulturen herangezogen.

EinzelnachweiseBearbeiten

  1. Gabriel de Mortillet: Essai d’une classification des cavernes et des stations sous abri fondée surles produits de l’industrie humaine. In: Materiaux pour l’histoire de l’Homme, 5, Paris 1869, S. 172–179
  2. Édouard Lartet: Nouvelles recherches sur la coexistence de l’homme et des grands mammifères fos-siles réputés caractéristiques de la dernière période géologique. In: Annuaire Sciences Naturelles, quatrième série XV. Paris, 1861, S. 177–253