Dachbodenorgel

Der Begriff Dachbodenorgel (gelegentlich auch Tonhallenorgel) bezeichnet eine besondere Aufstellungsform von Pfeifenorgeln in einer eigens dafür errichteten Kammer über dem Raum, welchen sie beschallen sollen.

Dachbodenorgel in Kronburg mit Blindprospekt und Schallöffnungen

Aufstellungsprinzip und Abgrenzung

Schematische Skizze einer typischen Kirche mit Dachbodenorgel (unten vergrößerte Darstellung)

Außenansicht der Orgelkammer in Kastel (Saarland). Im hinteren Bereich erkennt man die zur besseren Schallreflexion abgeschrägte Decke. Die Orgelkammer ist heute leer

Dachbodenorgeln sind nahezu ausschließlich in der Phase der Spätromantik im Orgelbau zu Beginn des 20. Jahrhunderts errichtet worden. Der Unterschied zu gewöhnlichen Fernwerken, welche ebenfalls in dieser Zeit sehr beliebt waren, besteht darin, dass sich Dachbodenorgeln gänzlich oberhalb der Kirchendecke befinden, während bei Fernwerken nur ein Teilwerk der Orgel über der Decke Aufstellung findet, um einen Echo-Effekt zu erzielen. Der Schallaustritt erfolgt über einen Durchbruch in der Kirchendecke, oft mit einem Gitter kunstvoll verziert. In den Schallaustritt sind in der Regel auch Schwelljalousien eingebaut, wodurch die gesamte Orgel schwellbar ist. Aufgrund der zusätzlich schallisolierenden Kirchendecke ist die Schwellwirkung tendenziell intensiver als bei herkömmlichen Schwellwerken, weshalb die dynamische Bandbreite bei Dachbodenorgeln größer ist als bei vergleichbaren Instrumenten, die sich im selben Raum befinden. Dieser Effekt kann noch verstärkt werden, wenn innerhalb der Orgelkammer ein Manual als weiteres Schwellwerk ausgebaut ist. Durch diese gestaffelte Schwellwirkung lässt sich die Lautstärke selbst bei vollem Werk auf ein Minimum reduzieren und stufenlos regeln.

Der ausschlaggebende Vorteil einer Dachbodenorgel bestand darin, dass selbst bei beengten Emporenverhältnissen verhältnismäßig große romantische Orgeln mit zahlreichen Registern in der 8’-Lage realisiert werden konnten. Dachbodenorgeln finden sich nahezu ausnahmslos in kleinen bis mittelgroßen katholischen Dorf- oder Klosterkirchen im süd- und westdeutschen Raum, welche nicht selten mit einer Doppelempore ausgestattet sind. Mit der konventionellen Aufstellung einer Orgel auf der Empore oder in der Brüstung wären dort jeweils nur kleinere Instrumente möglich gewesen.

Darüber hinaus ist eine gewisse Häufung von Dachbodenorgeln in der östlichen Bodenseeregion entlang der heutigen Landesgrenzen von Baden-Württemberg und Bayern festzustellen. Hier war die Firma Gebr. Späth aus Ennetach der häufigste Hersteller von Dachbodenorgeln.

Des Weiteren entsprach die große Bandbreite der Dynamik und der Einsatz eines Generalschwellers der in Deutschland zu Beginn des 20. Jahrhunderts vorherrschenden Vorstellung einer spätromantischen Orgel.

Ein Nachteil dieser Aufstellungsform ist, dass diese optisch kaum mehr als Orgeln zu erkennen sind. Bis auf den Spieltisch und die Schallöffnungen in der Decke weist nichts auf die Existenz einer Pfeifenorgel hin. In manchen Fällen findet man auch einen Blindprospekt aus stummen Orgelpfeifen auf der Empore, wie beispielsweise in Kronburg, wo das Gehäuse der Vorgängerorgel erhalten blieb.

Nachwirkung

Aufgrund der fortschreitenden Orgelbewegung in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts entsprachen viele Dachbodenorgeln nicht mehr den neuen Klangvorstellungen und wurden oft vernachlässigt und ersetzt. In einigen Fällen wurden die Dachbodenorgeln später auf die Emporen versetzt, so geschehen in Kastel oder Wachstedt. In anderen Fällen, wie etwa in Bösenreutin und Kronburg, wurde nur der Spieltisch entsorgt und eine kleine Pfeifen- bzw. Digitalorgel als Ersatz auf der Empore beschafft. Da das Pfeifenwerk in der Orgelkammer in diesen Fällen nicht angetastet wurde, war es z. B. in Bösenreutin im Jahr 2013 möglich, die Dachbodenorgel zu restaurieren und wieder in Betrieb zu nehmen. Aus diesem Grund ist anzunehmen, dass die folgende Liste unvollständig ist und möglicherweise weitere in Vergessenheit geratene Dachbodenorgeln in Deutschland existieren. Des Weiteren ist es möglich, dass einige der hier unter nicht erhalten aufgelisteten Orgeln doch noch im stillgelegten Zustand existieren.

Erhaltene Dachbodenorgeln in Deutschland

Ort	Gebäude	Bild	Orgelbauer	Baujahr	Manuale	Register	Bemerkungen
Alme (Brilon)	St. Ludgerus		Anton Feith	1938	II/P	17	1963 durch Wilhelm Friedrich Stegerhoff im Zuge der Kirchenerweiterung tiefgreifend umgebaut und um ein Register erweitert. Da der Anbau der Kirche höher ist als das alte Kirchenschiff und die Orgel nun mit einem Prospekt direkt in diesen hineinspricht, handelt es sich im strengen Sinne nicht mehr um eine typische Dachbodenorgel.
Bösenreutin	St. Nikolaus		Behler & Waldenmaier	1913	II/P	16 (17)	1989 stillgelegt, 2013 restauriert durch Freiburger Orgelbau Späth.
Dipbach	St. Ägidius		Willibald Siemann	1926	II/P	16	1963 durch Gustav Weiß im Zuge der Kirchenerweiterung tiefgreifend umgebaut. Da der Anbau der Kirche höher ist als das alte Kirchenschiff und die Orgel (Siemann, Opus 428) nun durch eine Wandöffnung direkt in diesen hineinspricht, handelt es sich im strengen Sinne nicht mehr um eine typische Dachbodenorgel.
Donaustetten	St. Laurentius		Albert Reiser	1926	II/P	9 (10)	spielbar erhalten
Ershausen	St. Johannesstift		Anton Feith	1931	II/P	10 (11)	Im guten Zustand original erhalten.
Hasberg	St. Ottilia		H. Koulen & Sohn	1904	II/P	16 (17)	spielbar erhalten
Giebichenstein (Halle/Saale)	St. Norbert		Anton Feith	1927	II/P	22	unspielbar erhalten; stillgelegt, 1989 Orgelneubau durch Sauer auf der Empore
Heiligenbronn (Schramberg)	Klosterkirche St. Gallus		Gebr. Späth Orgelbau	1928	II/P	24 (25)	2010 restauriert durch Orgelbau Link. Manualwerke getrennt schwellbar. Größte erhaltene Dachbodenorgel in Deutschland.
Hiltensweiler (Tettnang)	St. Dionysius		Gebr. Späth Orgelbau	1931	II/P	20 (21)
Kronburg	Heiligste Dreifaltigkeit		Gebr. Späth Orgelbau	1925	II/P	10	Zurzeit stillgelegt, Restaurierung geplant. Prospekt und Teile der Vorgängerorgel befinden sich auf der Empore.
Unterbrunn (Gauting)	St. Laurentius		Willibald Siemann	1913	II/P	21 (23)
Wackersberg	St. Nikolaus		Willibald Siemann	1920	II/P	15 (16)
Wachstedt	St. Michael		Anton Feith	1923	II/P	17	2006 Umsetzung der Orgel auf die Empore in ein neues neugotisches Gehäuse durch Orgelbau Brode. Sonst original erhalten. Auch die Kammer auf dem Dachboden sowie die originalen Schwelljalousien sind erhalten, wenn auch heute ohne Funktion.
Wiesenbad	Friedenskapelle		Gebr. Jehmlich	1916	II/P	15	Stillgelegt.

Ehemalige Dachbodenorgeln in Deutschland

Ort	Gebäude	Bild	Orgelbauer	Baujahr	Manuale	Register	Bemerkungen
Allmendingen (Württemberg)	Mariä Himmelfahrt		Gebr. Späth Orgelbau	1914	II/P	16	1963 ersetzt durch einen Neubau der Firma Späth.
Aspertsham (Schönberg)	St. Johannes der Täufer		Georg Glatzl	1933	II/P	? (19)	Multiplexsystem/Transmissionsorgel aus etwa sechs oder sieben Grundreihen. 2006 vollständig entsorgt und ersetzt durch ein gebrauchtes Kubak-Positiv.
Bierlingen	St. Martinus		Gebr. Späth Orgelbau	1910	II/P	11
Burghausen (Wasserlosen)	Mariä Geburt und St. Valentin		Gebr. Späth Orgelbau	1913	II/P	10
Deuchelried	St. Petrus		Gebr. Späth Orgelbau	1936	II/P	15
Dortmund-Brackel	St. Clemens		Paul Faust	1929	II/P	16	1983 durch Neubau von Siegfried Sauer unter teilweiser Verwendung des Pfeifenwerks ersetzt
Dortmund-Syburg	St. Peter		Paul Faust	1930	II/P	16	1945 im Krieg zerstört; elektrische Trakturen, 18 Koppeln und Spielhilfen; Abnahme durch Gerard Bunk
Eickelborn	St. Antonius Einsiedler		?	?	?	?
Eutingen im Gäu	St. Stephanus		Gebr. Späth Orgelbau	1928	II/P	24	1967 ersetzt durch Neubau von Späth, op. 839 (II/24)
Frenz (Inden)	St. Nikolaus		Anton Feith	1924	II/P	19
Frickenhausen (Mellrichstadt)	St. Georg		Willibald Siemann	1920	II/P	16	Neubau: Hoffmann 1986
Fulda	Mutterhaus der Barmherzigen Schwestern		Gebr. Späth Orgelbau	1937	II/P	10
Grünmettstetten	St. Konrad		Gebr. Späth Orgelbau	1935	II/P	17
Hasenweiler	Mariä Geburt		Gebr. Späth Orgelbau	1913	II/P	15	1996 ersetzt durch eine neue Orgel von Hermann Weber im alten Gabler-Gehäuse (1748).
Illerbeuren (Kronburg)	Mariä Himmelfahrt		Gebr. Späth Orgelbau	1925	II/P	15	fast gleichzeitig mit Kronburg erbaut, ersetzt durch Neubau von Johannes Rohlf
Kastel (Nonnweiler)	St. Wilfridus		Gebr. Späth Orgelbau	1926	II/P	16	1970 durch Mayer auf die Empore versetzt; 1996 ersetzt durch eine neue Orgel der Firma Hugo Mayer Orgelbau. Das nebenstehende Bild ist eine Fotomontage des ursprünglichen Zustandes.
Kirchbierlingen	St. Martinus		Gebr. Späth Orgelbau	1914	II/P	16
Mühlhausen (Schwenningen)	St. Georg		Gebr. Späth Orgelbau	1900	II/P	8	ursprünglich auf der Empore errichtet, erst 1925 durch Späth auf den Dachboden versetzt. 2006 Aufstellung einer gebrauchten Orgel mit 9 Registern durch Klaus Grüble (Kerpen).
Mulfingen	St. Kilian		Gebr. Späth Orgelbau	1914	II/P	17
Nagelsberg (Künzelsau)	St. Jakobus		Albert Reiser	1927	II/P	9	ersetzt durch Positiv von Reiser aus den 1970er Jahren
Neukirch (Bodenseekreis)	Maria Rosenkranzkönigin		Gebr. Späth Orgelbau	1914	II/P	11
Schnetzenhausen	St. Peter und Paul		Gebr. Späth Orgelbau	1930	II/P	10
Seuversholz	St. Nikolaus		J.F. Bittner	1903	II/P	?
Siggen (Argenbühl)	St. Sebastian		Gebr. Späth Orgelbau	1923	II/P	10
Tafertsweiler	St. Urban		Gebr. Späth Orgelbau	1912	II/P	12
Unterankenreute	Mariä Himmelfahrt		Gebr. Späth Orgelbau	1933	II/P	16
Welschen Ennest	St. Johannes Baptist		Anton Feith	1927	II/P	?	1958 umbgebaut und an der Querschiffwand im Kirchenraum aufgehängt
Wohmbrechts	St. Georg		H. Koulen & Sohn	1904	II/P	14
Zwickau	Katharinenkirche		Gebr. Jehmlich	1929	III/P	56	Die Orgel befand sich nur teilweise auf dem Dachboden! Hauptwerk und Pedal waren in einem konventionellen Gehäuse auf der Empore aufgestellt, die beiden Schwellwerke befanden sich über dem Gewölbe. Das Instrument wurde in den 1960er Jahren aufgegeben, die Schallöffnungen sind jedoch noch heute zu sehen.

Weblinks

Commons: Dachbodenorgeln – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien