Kistane (Sprache)

Kistane (Eigenbezeichnung: Kəstane, auch als Soddo bekannt) ist eine Sprache der Gurage und wird von 250.000 bis 300.000 Menschen im südöstlichen Äthiopien gesprochen. Sie gehört zur Unterfamilie der nördlichen Gurage-Sprachen und ist damit eine südäthiopische semitische Sprache. Kistane wurde ehemals in verschiedenen Quellen nach einem seiner Dialekte auch als Aymälläl bezeichnet.

Kistane (Kəstane, andere Bezeichnungen: Soddo, Soddo Gurage, North Gurage, Kestane)
Gesprochen in	Äthiopien
Sprecher	ca. 250.000
Linguistische Klassifikation	Afroasiatische Sprachen Semitische Sprachen Südwestsemistische Sprachen Äthiosemitische Sprachen Südäthiosemitische Sprachen Kistane (Sprache)
Sprachcodes
ISO 639-1	–
ISO 639-2	sem (sonstige semitische Sprachen)
ISO 639-3	gru

Grammatik

Nomen

Wie in den meisten äthiopischen Sprachen werden Attribute den Substantiven vorangestellt.

Der bestimmte Artikel -i wird als Suffix an das Nomen angehängt. Z. B. goš „Junge“ > goš-i: „der Junge“; ätit: „Schwester“ > ätiti: „die Schwester“; bayyočč: „Kinder“ > bayyočč-i: „die Kinder“. Endet das Nomen auf -a oder -ä, entfällt in der Regel dieser Vokal, wenn das Suffix -i angefügt wird. Z. B. angačča: „Katze“ > angačč-i: „die Katze“. Ein auf -i endendes Nomen bleibt in der Regel unverändert. Z. B. abi: „(der) Vater, Eigentümer“. Bei einem auf -e, -o, -u endenden Nomen wird vor dem Suffix ein y eingefügt. Z. B. ge: „Haus“ > geʸi: „das Haus“; wälläho: „Nachbar“ > wällähoʸi: „der Nachbar“. Ist das Nomen durch ein Attribut erweitert, wird der Artikel nur bei dem ersten Element verwendet. Z. B. maläk’ ge: „großes Haus“ > maläk'-i ge: „das große Haus“; yä-šum-i ge: „das große Haus des Beamten“ (wörtl. „vom-Beamten-das Haus“); yä-mät’t'-i məss: „der Man, der kam“ (wörtl. „welcher-kam-der Mann“.)

Es existiert kein echter unbestimmter Artikel, obwohl Unbestimmtheit durch Voranstellen der Wörter attə oder k’una („eins/irgendein“) ausgedrückt werden kann.

Ein Nomen hat eins der beiden grammatischen Genera Maskulin und Feminin, nach dem sich auch das Verb, das sich auf dieses bezieht, richtet.

Nomen werden als bestimmtes direktes oder indirektes Objekt mit dem Präfix yä- bzw. nä- gekennzeichnet. Z. B. yä-geʸi ažžo: „er sah das Haus“; yä-zämmihʷan abännət: „er gab es seinem Bruder“ (wörtl. „zu-seinem-Bruder er-gab-ihn“). Direkte Objekte können zusätzlich durch an das Verb angehängte Suffixe gekennzeichnet sein. Z. B. yabiddi täšakkunnət: „ich fragte meinen Vater“ (wörtl. „mein-Vater-obj. ich-fragte-ihn“.)

Ein Besitzverhältnis wird durch das Präfix yä- vor dem Nomen angezeigt, wobei der Besitzer dem in Besitz befindlichen Nomen vorausgeht: yä-šum-i ge: „das Haus des Beamten“ (wörtl. „von-Beamten-das Haus“). Steht vor dem in Besitz befindlichen Nomen eine Präposition entfällt das Präfix yä-: babiddi färäz anstatt *bä-yä-abiddi färäz für „auf meines Vaters Pferd“.

Pronomen

Personalpronomen

Deutsch	allein	Possessivpronomen Suffix (Nomen, die auf einen Konsonanten enden)	Possessivpronomen Suffix (Nomen, die auf einen Vokal enden)
ich	ädi	-əddi	-ddi
du (m. sg.)	dähä	-dä	-dä
du (f. sg.)	däš	-däš	-däš
er	kʷa	-äw, -kʷan	-w, -hʷan
sie	kʸa	-ki	-hi
wir	əñña	-əñña	-ñña
ihr (m. pl.)	dähəm	-dähəm	-dähəm
ihr (f. pl.)	dähma	-dähma	-dähma
sie (m. pl.)	kənnäm	-kənnäm	-hənnäm
sie (f. pl.)	kənnäma	-kənnäm	-hənnäm

Ein Besitzverhältnis kann auch durch Voranstellung von yä- vor einem allein stehenden Pronomen angezeigt werden, z. B.: yädähəm t'əb: „deine Sippe“.

Reflexivpronomen werden durch äras-, gubba-, k’um- vor den Possessivsuffixen gebildet, z. B. ädi äras-əddi mät’afi t’afkunnət: „ich selbst schrieb das Buch“.

Demonstrativpronomen

Proximal: zi: „dieser, diese, dieses“; zini: „dies“. Z. B.: zi məss: „dieser Mann“, zi məšt: „diese Frau“, zi säbočč: „diese Männer“.

Distal: za: „jener, jene, jenes“; zani: „das dort, jenes“. Z. B. tä-za məss goy mät’t’ahi: „ich kam mit jenem Mann“.

Interrogativpronomen

• ma: „wer?“ (man vor der Kopula): man mät’t’a?: „wer kam?“
• yäma: „wessen?“
• mən: „was?“; yämən: „warum?“
• yitta, yittat: „welcher, welche, welches?“ Z. B. yitta bayy mät’t’am: „welches Kind kam?“
• yittani: „welcher, welche, welches (davon)?“

Indefinites Pronomen

• (yähonä) säb: „irgendjemand“
• mannəm (säb): „keiner, keine, keines“ (mit negativem Verb)
• attəm: „kein“ (= „nichts“ mit negativem Verb); attəmu: „kein“ (als Pronomen)
• lela (säb): „anderer, andere, anderes“
• yäk’irrä k’äy: „etwas anderes“ (wörtl. „ein übriges Ding“)
• attə: „ein bestimmter, eine bestimmte, ein bestimmtes“
• ləyyu: „ein verschiedener, eine verschiedene, ein verschiedenes“
• k’una, zam, zəč'ə: „derselbe, dieselbe, dasselbe“
• äbälo (f. äbälit): „so-und-so“
• zihom: „ein solcher, eine solche, ein solches“

kulləm = „alle“ (kann vor oder nach dem Nomen stehen); kulləm-u, bä-mollaw = „ganzer, ganze, ganzes“. yät’oma = „einziger, einzige, einziges“. „Jeder, jede, jedes“ wird durch Verdoppelung des Nomens angezeigt.

Kopula und existentielle Verben

Die Kopula (positiv und negativ) ist im Präsens unregelmäßig:

Deutsch	sein	nicht sein
ich bin	näw(h)	ädäbukk
du (m. sg.) bist	nähä	ädäbəkkä
du (f. sg.) bist	näš	ädäbəčč
er ist	-n, -ən (nach einem Konsonanten)	ädäbəll
sie ist	na	ädäbəlla
wir sind	nänä	ädäbəllänä
ihr (m. pl.) seid	nähəm	ädäbəkkəm
ihr (f. pl.) seid	nähma	ädäbəkkəma
sie (m. pl.) sind	näm	ädäbəlläm
sie (f. pl.) sind	näma	ädäbəäma

Beispiel: zämmidi nähä: „du bist mein Bruder“.

Die Vergangenheit („er war“ usw.) wird durch das in der Perfektform regelmäßig konjugierte Verb näbbär ausgedrückt; die verneinte Vergangenheit („er war nicht“ usw.) mit annäbär. Die Zukunft wird mit der Imperfektform von hono gebildet: yəhonu: „er wird sein“ usw. Die verneinte Zukunft wird dementsprechend mit tihon ausgedrückt. Die Kopula im Präsens wird in Nebensätzen mit dem untergeordneten Perfekt von honä gebildet, z. B.: däffär yähonä tädi-goy yalfu: „er, der mutig ist, wird mit mir gehen“.

„Es ist er“ usw. kann durch Anfügen des Elements -tt zwischen Pronomen und Kopula gebildet werden, z. B. kʷa-ttə-n: „es ist er“.

Das Verb „sich befinden“, „existieren“ lautet im Präsens:

Deutsch	sich befinden/da sein	sich nicht befinden/nicht da sein
ich bin	yinähi	yellähu
du (m. sg.) bist	yinəho	yellähä
du (f. sg.) bist	yinäšin	yelläš
er ist	yino	yellä
sie ist	yinätti	yellät
wir sind	yinäno	yellänä
ihr (m. pl.) seid	yinähmun	yellähəm
ihr (f. pl.) seid	yinähman	yellähma
sie (m. pl.) sind	yinämun	yelləm
sie (f. pl.) sind	yinäman	yelləma

Wie bei der Kopula, wird hier Vergangenheit und Zukunft mit näbbärä bzw. honä gebildet. In Nebensätzen wird das Präsens mit der Perfektform -allä konjugiert (verneint mit -lellä), z. B.: bämeda yalləmi säbočč araš näm: „die Leute, die sich auf dem Feld befinden, sind Bauern“.

Das ein Besitzverhältnis ausdrückende Verb („er hat“ usw.) wird mit dem Verb yino „es ist“ (in der mit dem sich him Besitzverhältnis befindlichen Objekt korrespondierenden Form) und den entsprechenden Possessivsuffixen am Objekt kombiniert (z. B. „es ist zu ihm“ usw.)

Verben

Ein Verb kann ein bis vier Konsonanten enthalten oder mit balo: „sagen“ verwendet werden (z. B. bək’k’ balo: „erscheinen“.) Im vorgenannten Fall unterteilt man die Verben in drei „Konjugationen“, je nach den sich unterscheidenden Vokalen und der Bildung des Imperfekt, z. B. bei einem Verb mit drei Konsonanten:

• säbbäro, Imperfekt yəsäbru („brechen“)
• tikkälo, Imperfekt yətikkəlu
• č'affäro, Imperfekt yəč'affəru

Die abgeleiteten Verbstämme können verschiedene Formen bilden:

• Ein Reduplikativ: z. B. gäddälo: „töten“ > gədaddälo. Diese Form kann verschiedene Bedeutungen übermitteln, meist wird sie zur Intensivierung des Verbs verwendet.
• Passiv/Reflexiv/Intransitive tä- Präfix: z. B. käffälo: „bezahlen“ > tä-käffälo „bezahlt werden“. Eine vorliegende Gegenseitigkeit, d. h. eine reziproke Handlung kann durch diese Vorsilbe vor einem transitiven Verb mit dem Vokal a nach dem ersten Radikal oder der reduplikativen Form,z. B. tä-gäddäl-mun oder tä-gdaddäl-mun: „sie töteten sich gegenseitig“.
• Der Kausativ entspricht bei intransitiven Verben der (nicht in diesem Sinn verwendeten) Transitiv-Form mit der Vorsilbe a-, z. B. säkkäro: „betrunken sein“ > a-säkkäro: „jemanden betrunken machen“; näddädo: „brennen (intr.)“ > a-näddädo „verbrennen (tr.)“.
• Der Kausativ bei transitiven oder passiven Verben wird mit der Vorsilbe at- (+ -i-) gebildet, z. B. käddäno: „bedecken“ > at-kiddäno: „sich bedecken lassen“ oder „veranlassen, bedeckt zu sein“. Zusätzlich zur Form mit -a- bringt es eine wechselseitige Beziehung zum Ausdruck oder einen Beitrag zu etwas (Hilfeleistung o. Ä.), z. B. atgaddälo: „ein gegenseitiges Töten veranlassen“ oder „helfen zu töten“.
• Bei Verben mit der Vorsilbe ən- oder tän- kann man Ableitungen nur mit dem a-Stamm bilden, wobei das a- die Vorsilbe ə- oder tä- ersetzt. Z. B. ənkrättäto: „gebogen werden“ > ankrättäto „biegen“.

Die Zeiten Perfekt (Vergangenheit) und Imperfekt (Nicht-Vergangenheit) haben verschiedene Formen für Haupt- und Nebensätze sowie positiv und negative Aussagen. Weitere Formen sind Jussiv (Wunschform), Imperativ (Befehlsform) sowie Impersonal.

Konjugation

Perfekt

Deutsch	Hauptsatz	Nebensatz	Relativsatz	untergeordnet mit -m
ich maß	säffär-ki	säffär-kʷ	yä-säffär-k-i	säffär-kum
du (m. sg.) maß(e)st	säffär-ko	säffär-kä	yä-säffär-k-i	säffär-käm
du (f. sg.) maß(e)st	säffär-šin	säffär-š	yä-säffär-š-i	säffär-šəm
er maß	säffär-o	säffär-ä	yä-säffär-i	säffär-äm
sie maß	säffär-ätti	säffär-ät	yä-säffär-ätt-i	säffär-ättəm
wir maßen	säffär-no	säffär-nä	yä-säffär-n-i	säffär-näm
ihr (m. pl.) maßt	säffär-əmun	säffär-kəmu	yä-säffär-kəm-i	säffär-kəmum
ihr (f. pl.) maßt	säffär-kəman	säffär-kəma	yä-säffär-kəma-yi	säffär-kəmam
sie (m. pl.) maßen	säffär-mun	säffär-m	yä-säffär-m-i	säffär-mum
sie (f. pl.) maßen	säffär-man	säffär-ma	yä-säffär-ma-yi	säffär-mam

Die Form auf -m wird in Nebensätzen verwendet, um Verben in übergeordnete Satzteile einzubinden (vgl. die Endung -te im Japanischen). Sie kann mit „und“ übersetzt werden, als Gerundium oder Resultativ. Die Perfektform auf -m gefolgt von näbbär bilden das Plusquamperfekt.

Die verneinte Form des Perfekt wird mit der Vorsilbe al- und einer Änderung des Vokals gebildet. Für vorstehende Konjugationstabelle lauten die entsprechenden Formen al-säfärä, al-täkkälä und al-č'afärä.

Beispiele: ge aräššo: „er baute ein Haus“; banätäw k'ən awänna-m bämida tonnaw: „Butter auf seinen Kopf gelegt habend saß er draußen“.

Imperfekt

Deutsch	Hauptsatz	Nebensatz
ich schreite voran	äbädru	äbädər
du (m. sg.) schreitest voran	təbädru	təbädər
du (f. sg.) schreitest voran	təbädri	təbʸedər
her schreitet voran	yəbädru	yəbädər
sie schreitet voran	təbädri	təbädər
wir schreiten voran	(ən)nəbädru	(ən)nəbädər
ihr (m. pl.) schreitet voran	təbädrəmun	təbädrəm
ihr (f. pl.) schreitet voran	təbädrəman	təbädrəma
sie (m. pl.) schreiten voran	yəbädrəmun	yəbädrəm
sie (f. pl.) schreiten voran	yəbädrəman	yəbädrəma

Wie im Perfekt werden die untergeordneten Formen das Suffix -m erhalten, um eine Reihe von Handlungen anzuzeigen. Dieses kann mit näbbär kombiniert werden, um eine gewohnheitsmäßige Handlung in der Vergangenheit auszudrücken.

Beispiele: ahoññ gäbäya nalfu: „heute warden wir zum Markt gehen“; yəgädəl məss: „der Mann, der tötet“; mas tənäsa-m yibara wawt’a tək’ärsi: „sie nimmt die Matten und beginnt den Mist zu entfernen“.

Ein hinzugefügtes -ən ändert die Bedeutung nicht wesentlich.

Deutsch	verneinter Hauptsatz	verneinter Nebensatz
ich beginne nicht	täk’ärs	annək’ärs
du (m. sg.) beginnst nicht	təttək’ärs	attək’ärs
du (f. sg.) beginnst nicht	təttək’erš	attək’erš
er beginnt nicht	tik’ärs	ayk’ärs
sie beginnt nicht	təttək’ärs	attək’ärs
wir beginnen nicht	tənnək’ärs	annək’ärs
ihr (m. pl.) beginnt nicht	təttək’ärsəm	attək’ärsəm
ihr (f. pl.) beginnt nicht	təttək’ärsəma	attək’ärsəma
sie (m. pl.) beginnen nicht	tik’ärsəm	ayk’ärsəm
sie (f. pl.) beginnen nicht	tik’ärsəma	ayk’ärsəma

Beispiele: ahoññ yəmät’a timäsəl: „es scheint nicht so, dass er heute kommen wird“; ädahʷan t-aykäfəl alläfo: „er ging ohne seine Schulden zu bezahlen“.

Jussiv und Imperativ

Person	Konjugation A	Konjugation B	Konjugation C
1. sg.	näsfər	näšäkkət	nägalb
2. m. sg.	səfär	šäkkət	galb
2. f. sg.	səfer	šäkkič	galʸib
3. m. sg.	yesfər, yäsfər	yešäkkət	yegalb
3. f. sg.	tesfər	tešäkkət	tegalb
1. pl.	(ən)nəsfär	nəšäkkət	nəgalb
2. m. pl.	səfärəm	šäkkətəm	galbəm
2. f. pl.	səfärma	šäkkətma	galbəma
3. m. pl.	yesfərəm	yešäkkətəm	yegalbəm
3. f. pl.	yesfərma	yešäkkətma	yegalbəma

Diese Formen warden mit dem Präfix ay- verneint: ayəsfär, ayšäkkət, aygalb. Die Formen in der 2. Person warden entsprechend angepasst: attəsfär, attəsfer, attəsfärəm, attəsfärma.

Beispiel: yä-wäzälawan-hom yewsəd: „lass ihn nehmen entsprechend seiner Arbeit“; yäsäb waga attəlgäd: „fasse jemandes Eigentum nicht an“; ärəf-əm tona: „sei ruhig und setze dich“.

Literatur

• Gustavo Bianchi: Alla terra dei Galla. 1. Auflage. Mailand 1884, 2. Auflage 1886, 3. Auflage 1896.
• E. Haberland: Bemerkungen zur Kultur und Sprache der „Galila“ im Wonč'i-See (Mittel-Äthiopien). In: Rassegna di studi etiopici. 16 (1960), S. 5–22.
• Gideon Goldenberg: Kəstanəñña: Studies in a Northern Gurage Language of Christians. In: Orientalia Suecana. 17 (1968), S. 61–102 (= Gideon Goldenberg: Studies in Semitic Linguistics. The Magnes Press, Jerusalem 1998, ISBN 965-223-992-5).
• Gideon Goldenberg: L’étude du gouragué et la comparaison chamito-sémitique. In: Accademia Nazionale dei Lincei, Roma – Problemi attuali di Scienza e di Cultura. Quad. N. 191 II (1974), S. 235–249 (= Studies in Semitic Linguistics. S. 463–477).
• Gideon Goldenberg, The Semitic Languages of Ethiopia and Their Classification. In: Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 40 (1977), S. 461–507 (= Studies in Semitic Linguistics. S. 286–332).
• Gideon Goldenberg: Linguistic Interest in Gurage and the Gurage Etymological Dictionary. (Review article of Wolf Leslau (1979)) In: Annali, Istituto Universitario Orientale di Napoli. 47 (1987), S. 75–98 (= Studies in Semitic Linguistics. S. 439–462).
• Gideon Goldenberg: Two points of Kəstane grammar. In: Grover Hudson (Hrsg.): Essays on Gurage language and culture: dedicated to Wolf Leslau on the occasion of his 90th birthday, November 14th, 1996. Harrassowitz, Wiesbaden 1996, ISBN 3-447-03830-6, S. 93–99.
• Wolf Leslau: Ethiopians speak: Studies in cultural background, III. Soddo. In: Near Eastern Studies, 11. University of California Press, Berkeley 1968.
• Wolf Leslau: Etymological Dictionary of Gurage (Ethiopic). 3 Bände. Harrassowitz, Wiesbaden 1979, ISBN 3-447-02041-5.
• Wolf Leslau: Gurage Studies: Collected Articles. Otto Harrasowitz, Wiesbaden 1992, ISBN 3-447-03189-1.
• Johannes Mayer: Kurze Wörter-Sammlung in Englisch, Deutsch, Amharisch, Gallanisch, Guraguesch. Herausgegeben von Dr. L. Krapf. Pilgermissions-Buchdruckerei St. Grischona, Basel 1878.
• Franz Praetorius: Ueber den Dialekt von Gurāguē. In: Die amharische Sprache. Halle 1879, S. 507–523 (zweiter Anhang).
• Robert Hetzron: Main Verb-Markers in Northern Gurage. In: Africa. XXXVIII (1968), S. 156–172.
• yä-Kəstane Gurage əmmät (həzb) tarik. Addis Ababa 1986 (Äthiopischer Kalender).

Weblinks

• Christian recordings in Soddo in Global Recordings